TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 17:26:31 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十三冊 No. 1435《十誦律》CBETA 電子佛典 V1.31 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ nhị thập tam  sách   No. 1435《Thập Tụng Luật  》CBETA điện tử Phật Điển  V1.31 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435 十誦律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435 Thập Tụng Luật  , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
十誦律卷第四(初誦之四) 
Thập Tụng Luật  quyển  đệ tứ  (sơ   tụng   chi tứ   )
 
　　　　後秦北印度三藏弗若多羅譯 
　　　　Hậu Tần Bắc   ấn độ  Tam Tạng  phất nhã đa la  dịch   
 
十三僧殘法之餘(并二不定法) 
thập tam tăng tàn  Pháp   chi dư   (tinh  nhị bất định pháp  )
 
佛在拘睒彌國。爾時長老闡那。多有知識。 
Phật tại   câu đàm di quốc  。nhĩ thời  Trưởng-lão Xiển na  。đa hữu tri thức 。
 
國王夫人王子大臣將帥官屬。以多知識故。 
Quốc Vương phu nhân  Vương tử đại thần  tướng  suất  quan   chúc  。dĩ  đa   tri thức cố  。
 
伐他神樹作大房舍。是樹多人所識。 
phạt   tha  Thần   thụ/thọ   tác Đại  phòng xá  。thị  thụ/thọ   đa   nhân   sở   thức  。
 
多人所用。諸居士嫌恨呵責。諸沙門釋子自言。 
đa   nhân   sở   dụng   。chư   Cư-sĩ hiềm hận  ha trách  。chư   Sa Môn Thích tử  tự   ngôn  。
 
修善功德。 
tu thiện  công đức  。
 
以國王夫人王子大臣將帥官屬所知識故。伐是多人所識多人所用神樹。 
dĩ  Quốc Vương phu nhân  Vương tử đại thần  tướng  suất  quan   chúc  sở   tri thức cố  。phạt   thị  đa   nhân   sở   thức  đa   nhân   sở   dụng   Thần   thụ/thọ   。
 
作大房舍。 
tác Đại  phòng xá  。
 
我等失利供養如是難滿難養多欲無厭足人。有比丘。少欲知足行頭陀。 
ngã đẳng thất   lợi   cúng dường như thị nạn/nan  mãn   nạn/nan  dưỡng  đa   dục   Vô yếm túc  nhân   。hữu  Tỳ-kheo 。thiểu  dục   tri túc  hạnh/hành/hàng  Đầu-đà 。
 
聞是事心不喜。向佛廣說。佛以是事集比丘僧。 
văn  thị  sự   tâm   bất hỉ  。hướng   Phật quảng thuyết  。Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   。
 
知而故問闡那。汝實作是事不。答言。實作世尊。 
tri   nhi   cố  vấn   Xiển na  。nhữ   thật   tác thị  sự   bất 。đáp   ngôn  。thật   tác Thế Tôn 。
 
佛以種種因緣呵責言。云何名比丘。 
Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  ngôn  。vân hà danh  Tỳ-kheo 。
 
以國王夫人王子大臣將帥官屬所知識故。 
dĩ  Quốc Vương phu nhân  Vương tử đại thần  tướng  suất  quan   chúc  sở   tri thức cố  。
 
伐是多人所識用神樹。作大房舍。 
phạt   thị  đa   nhân   sở   thức  dụng   Thần   thụ/thọ   。tác Đại  phòng xá  。
 
佛種種因緣呵已。語諸比丘。以十利故與諸比丘結戒。 
Phật chủng  chủng  nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。dĩ  thập lợi  cố  dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。
 
從今是戒應如是說。若比丘作大房舍。 
tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。nhược/nhã  Tỳ-kheo tác Đại  phòng xá  。
 
有主自為作。是比丘應問諸比丘。 
hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  tác 。thị  Tỳ-kheo ưng  vấn   chư   Tỳ-kheo 。
 
諸比丘當示無難無妨處。若比丘作大房舍。有主自為。 
chư   Tỳ-kheo đương  thị  vô nan vô  phương  xứ/xử  。nhược/nhã  Tỳ-kheo tác Đại  phòng xá  。hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  。
 
不問諸比丘難處妨處。作者僧伽婆尸沙。大舍者。 
bất vấn   chư   Tỳ-kheo nạn/nan  xứ/xử  phương  xứ/xử  。tác giả  tăng già bà thi sa  。Đại  xá  giả 。
 
溫室涼室殿堂樓閣一柱舍重舍。 
ôn thất  lương  thất   điện  đường   lâu các  nhất   trụ  xá  trọng  xá  。
 
乃至容四威儀行立坐臥。有主者。是舍有檀越主。 
nãi chí dung   tứ uy nghi  hạnh/hành/hàng  lập   tọa   ngọa   。hữu  chủ   giả 。thị  xá  hữu  đàn việt  chủ   。
 
若男若女黃門二根。自為者。不為僧故專為己故。 
nhược nam nhược nữ hoàng môn  nhị căn  。tự   vi/vì/vị  giả 。bất vi/vì/vị  tăng   cố  chuyên  vi/vì/vị  kỷ   cố  。
 
名為自為。問者。應問僧。示處者僧應示處。 
danh vi tự   vi/vì/vị  。vấn   giả 。ưng  vấn   tăng   。thị  xứ/xử  giả tăng   ưng  thị  xứ/xử  。
 
難處妨處者。如上說。是比丘應從僧乞示作處。 
nạn/nan  xứ/xử  phương  xứ/xử  giả 。như   thượng  thuyết  。thị  Tỳ-kheo ưng  tòng tăng  khất  thị  tác xứ/xử  。
 
乞法者。僧一心和合。是比丘從坐起。 
khất  Pháp   giả 。tăng   nhất tâm hòa hợp  。thị  Tỳ-kheo tùng tọa khởi 。
 
偏袒右肩脫革屣。胡跪合掌應作是言。 
thiên đản hữu kiên  thoát  cách  tỉ  。hồ quỵ  hợp chưởng ưng  tác thị ngôn 。
 
諸長老一心念。我某甲比丘欲作大房舍。有主自為。 
chư   Trưởng-lão nhất tâm niệm   。ngã   mỗ giáp  Tỳ-kheo dục   tác Đại  phòng xá  。hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  。
 
無難無妨處作。我某。甲比丘為是有主自為。 
vô nan vô  phương  xứ/xử  tác 。ngã   mỗ   。giáp   Tỳ-kheo vi/vì/vị  thị  hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  。
 
無難無妨處作故。從僧乞示作處。 
vô nan vô  phương  xứ/xử  tác cố  。tòng tăng  khất  thị  tác xứ/xử  。
 
僧憐愍故示我作處。第二第三亦如是乞。 
tăng   liên mẫn  cố  thị  ngã   tác xứ/xử  。đệ nhị  đệ tam  diệc như thị khất  。
 
是中僧應籌量可示不可示。若言無難。而實有難。若言無妨。 
thị  trung  tăng   ưng  trù lượng  khả  thị  bất khả thị  。nhược/nhã  ngôn  vô nan 。nhi   thật hữu  nạn/nan  。nhược/nhã  ngôn  vô  phương  。
 
而實有妨。若言無難無妨。而實有難有妨。 
nhi   thật hữu  phương  。nhược/nhã  ngôn  vô nan vô  phương  。nhi   thật hữu  nạn/nan  hữu  phương  。
 
皆不應示。無妨實無妨。無難實無難。應示。 
giai   bất ưng thị  。vô  phương  thật   vô  phương  。vô nan thật   vô nan 。ưng  thị  。
 
示法者。僧一心和合一比丘唱言。大德僧聽。 
thị  Pháp   giả 。tăng   nhất tâm hòa hợp  nhất   Tỳ-kheo xướng   ngôn  。Đại Đức tăng   thính   。
 
是某甲比丘欲作大舍。 
thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo dục   tác Đại  xá  。
 
有主自為無難無妨處作。是比丘為作大舍故。從僧乞示作處。 
hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  vô nan vô  phương  xứ/xử  tác 。thị  Tỳ-kheo vi/vì/vị  tác Đại  xá  cố  。tòng tăng  khất  thị  tác xứ/xử  。
 
若僧時到僧忍聽。僧當示某甲比丘作處。 
nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。tăng   đương  thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo tác xứ/xử  。
 
白如是。大德僧聽。是某甲比丘欲作大舍。 
bạch   như thị 。Đại Đức tăng   thính   。thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo dục   tác Đại  xá  。
 
有主自為無難無妨處作故。從僧乞示作處。 
hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  vô nan vô  phương  xứ/xử  tác cố  。tòng tăng  khất  thị  tác xứ/xử  。
 
僧憐愍故當示作處。誰諸長老忍。 
tăng   liên mẫn  cố  đương  thị  tác xứ/xử  。thùy   chư   Trưởng-lão nhẫn   。
 
某甲比丘作大舍有主自為無難處無妨處作者默然若不忍 
mỗ giáp  Tỳ-kheo tác Đại  xá  hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  vô nan xứ/xử  vô  phương  xứ/xử  tác giả  mặc nhiên  nhược/nhã  bất nhẫn   
 
者說。如是白四羯磨僧示竟。 
giả thuyết  。như thị bạch tứ yết ma  tăng   thị  cánh   。
 
某甲比丘作大舍。有主自為無難無妨處。僧忍默然故。 
mỗ giáp  Tỳ-kheo tác Đại  xá  。hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  vô nan vô  phương  xứ/xử  。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。
 
是事如是持。是中犯者。若比丘有主自為。 
thị  sự   như thị trì   。thị  trung  phạm   giả 。nhược/nhã  Tỳ-kheo hữu  chủ   tự   vi/vì/vị  。
 
過量作大舍犯。不問處犯。有難處犯。 
quá/qua  lượng  tác Đại  xá  phạm   。bất vấn   xứ/xử  phạm   。hữu  nạn/nan  xứ/xử  phạm   。
 
有妨處犯。不問有難處犯。不問有妨處犯。 
hữu  phương  xứ/xử  phạm   。bất vấn   hữu  nạn/nan  xứ/xử  phạm   。bất vấn   hữu  phương  xứ/xử  phạm   。
 
難處妨處犯。不問難處妨處犯。若比丘語餘比丘。 
nạn/nan  xứ/xử  phương  xứ/xử  phạm   。bất vấn   nạn/nan  xứ/xử  phương  xứ/xử  phạm   。nhược/nhã  Tỳ-kheo ngữ  dư   Tỳ-kheo 。
 
為我作舍。語已便去。後為作竟。 
vi/vì/vị  ngã   tác xá  。ngữ  dĩ   tiện   khứ  。hậu  vi/vì/vị  tác cánh   。
 
是舍過量作犯。不問處犯。有難處犯。有妨處犯。 
thị  xá  quá/qua  lượng  tác phạm  。bất vấn   xứ/xử  phạm   。hữu  nạn/nan  xứ/xử  phạm   。hữu  phương  xứ/xử  phạm   。
 
不問有難處犯。不問有妨處犯。有難有妨處犯。 
bất vấn   hữu  nạn/nan  xứ/xử  phạm   。bất vấn   hữu  phương  xứ/xử  phạm   。hữu  nạn/nan  hữu  phương  xứ/xử  phạm   。
 
不問有難有妨處犯。若比丘語餘比丘。 
bất vấn   hữu  nạn/nan  hữu  phương  xứ/xử  phạm   。nhược/nhã  Tỳ-kheo ngữ  dư   Tỳ-kheo 。
 
為我作舍。語已便去。後作未成。行還自成。 
vi/vì/vị  ngã   tác xá  。ngữ  dĩ   tiện   khứ  。hậu  tác vị thành  。hạnh/hành/hàng  hoàn  tự thành  。
 
是舍過量作犯。不問處犯。有難處犯。有妨處犯。 
thị  xá  quá/qua  lượng  tác phạm  。bất vấn   xứ/xử  phạm   。hữu  nạn/nan  xứ/xử  phạm   。hữu  phương  xứ/xử  phạm   。
 
不問有難處犯。不問有妨處犯。有難有妨處犯。 
bất vấn   hữu  nạn/nan  xứ/xử  phạm   。bất vấn   hữu  phương  xứ/xử  phạm   。hữu  nạn/nan  hữu  phương  xứ/xử  phạm   。
 
不問有難有妨處犯。若先成舍。無犯(七事竟)。 
bất vấn   hữu  nạn/nan  hữu  phương  xứ/xử  phạm   。nhược/nhã  tiên  thành  xá  。vô phạm  (thất   sự   cánh   )。
 
佛在王舍城。爾時長老陀驃力士子。 
Phật tại   Vương-Xá thành 。nhĩ thời  Trưởng-lão đà  phiếu   lực sĩ  tử  。
 
成就五法故。僧羯磨作知臥具人。不隨愛。 
thành tựu ngũ pháp  cố  。tăng yết ma  tác tri   ngọa cụ  nhân   。bất tùy   ái   。
 
不隨瞋。不隨怖。不隨癡。知得不得。 
bất tùy   sân   。bất tùy   bố/phố 。bất tùy   si   。tri   đắc   bất đắc 。
 
是人隨所應與。若阿練兒阿練兒共。持律持律共。 
thị nhân tùy sở  ưng  dữ  。nhược/nhã  a  luyện   nhi  a  luyện   nhi  cọng  。trì luật  trì luật  cọng  。
 
說法說法共。讀修妬路讀修妬路共。如是同事者共。 
thuyết Pháp thuyết Pháp cọng  。độc  tu   đố   lộ   độc  tu   đố   lộ   cọng  。như thị đồng sự  giả cọng  。
 
是人作是念。我如是與者。 
thị nhân tác thị niệm 。ngã   như thị dữ  giả 。
 
若語若默安樂得住。是陀驃分布臥具時。不須燈燭。 
nhược/nhã  ngữ  nhược/nhã  mặc   an lạc đắc trụ  。thị  đà  phiếu   phân bố ngọa cụ  thời  。bất tu  đăng   chúc   。
 
左手出光。右手持與。有比丘故待闇來。 
tả  thủ   xuất  quang   。hữu thủ  trì   dữ  。hữu  Tỳ-kheo cố  đãi   ám   lai  。
 
欲見陀驃神通之力。時佛故在王舍城。 
dục kiến  đà  phiếu   thần thông  chi lực   。thời  Phật cố  tại   Vương-Xá thành 。
 
是力士子陀驃。成就五法故。眾僧教作差會人。 
thị  lực sĩ  tử  đà  phiếu   。thành tựu ngũ pháp  cố  。chúng   tăng   giáo  tác sái  hội  nhân   。
 
是人差次會時。不隨愛瞋怖癡知次第不越次。 
thị nhân sái  thứ   hội  thời  。bất tùy   ái   sân   bố/phố si   tri   thứ đệ bất việt  thứ   。
 
爾時彌多羅浮摩比丘次會。值得麁食。 
nhĩ thời  di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo thứ   hội  。trị   đắc   thô  thực/tự  。
 
如是再三食麁食。時作如是念。我深苦惱。 
như thị tái   tam  thực/tự  thô  thực/tự  。thời  tác như thị niệm  。ngã   thâm   khổ não 。
 
是陀驃力士子。故以是麁食惱我。當以何報令彼得惱。 
thị  đà  phiếu   lực sĩ  tử  。cố  dĩ  thị  thô  thực/tự  não   ngã   。đương  dĩ hà báo   lệnh  bỉ   đắc   não   。
 
復作是念。我當謗以無根波羅夷法。 
phục  tác thị niệm 。ngã   đương  báng   dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。
 
是比丘有妹比丘尼。名彌多羅。時此比丘尼。 
thị  Tỳ-kheo hữu  muội  Tì-kheo-ni 。danh   di   Ta-la 。thời  thử   Tì-kheo-ni 。
 
到彌多羅浮摩比丘所。頭面禮足在一面立。 
đáo   di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo sở   。đầu diện lễ túc  tại   nhất diện lập   。
 
時彌多羅浮摩比丘。不共語亦不看不教坐。 
thời  di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo 。bất cộng ngữ  diệc   bất khán   bất giáo  tọa   。
 
是比丘尼作是念。我作何惡何所觸犯。 
thị  Tì-kheo-ni tác thị niệm 。ngã   tác hà   ác  hà sở  xúc   phạm   。
 
使此兄不共我語。作是念已便言。我於兄有何過故。 
sử  thử   huynh   bất cộng ngã   ngữ  。tác thị niệm dĩ   tiện   ngôn  。ngã   ư  huynh   hữu hà  quá/qua  cố  。
 
不共我語不教我坐。是比丘言。 
bất cộng ngã   ngữ  bất giáo  ngã   tọa   。thị  Tỳ-kheo ngôn  。
 
陀驃比丘故以麁食惱我。乃至再三。汝不助我。比丘尼言。 
đà  phiếu   Tỳ-kheo cố  dĩ  thô  thực/tự  não   ngã   。nãi chí tái   tam  。nhữ   bất trợ   ngã   。Tì-kheo-ni ngôn  。
 
欲令我以何事相助。是比丘言。 
dục   lệnh  ngã   dĩ hà sự   tướng  trợ   。thị  Tỳ-kheo ngôn  。
 
妹汝到佛所作如是言。世尊。云何有是法。 
muội  nhữ   đáo   Phật sở tác  như thị ngôn  。Thế Tôn 。vân hà hữu  thị pháp 。
 
陀驃比丘共我作婬。墮波羅夷事。比丘尼言。 
đà  phiếu   Tỳ-kheo cọng  ngã   tác dâm  。đọa  ba-la-di sự   。Tì-kheo-ni ngôn  。
 
是清淨無罪比丘。云何謗以無根波羅夷法。是比丘言。 
thị  thanh tịnh vô tội  Tỳ-kheo 。vân hà báng   dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。thị  Tỳ-kheo ngôn  。
 
妹汝不作是謗者。我不共汝語。不喚汝坐。 
muội  nhữ   bất tác  thị  báng   giả 。ngã   bất cộng nhữ   ngữ  。bất hoán   nhữ   tọa   。
 
是比丘尼敬愛兄故。即作是念。若我不隨語者。 
thị  Tì-kheo-ni kính ái  huynh   cố  。tức   tác thị niệm 。nhược/nhã  ngã   bất tùy   ngữ  giả 。
 
兄不共我語。不教我坐。如是念已。即語兄言。 
huynh   bất cộng ngã   ngữ  。bất giáo  ngã   tọa   。như thị niệm   dĩ   。tức   ngữ  huynh   ngôn  。
 
當隨汝語。是比丘言。妹小住。我當先往佛所。 
đương  tùy   nhữ   ngữ  。thị  Tỳ-kheo ngôn  。muội  tiểu   trụ/trú   。ngã   đương  tiên  vãng   Phật sở   。
 
汝隨後來。我當證之。 
nhữ   tùy   hậu  lai  。ngã   đương  chứng chi  。
 
即往佛所頭面禮足在一面立。是比丘尼便從後來。 
tức   vãng   Phật sở   đầu diện lễ túc  tại   nhất diện lập   。thị  Tì-kheo-ni tiện   tùng  hậu  lai  。
 
頭面禮足在一面立。白佛言。世尊。云何有是法。 
đầu diện lễ túc  tại   nhất diện lập   。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。vân hà hữu  thị pháp 。
 
陀驃比丘共我作婬。墮波羅夷事。 
đà  phiếu   Tỳ-kheo cọng  ngã   tác dâm  。đọa  ba-la-di sự   。
 
時彌多羅浮摩比丘即作是言。世尊。是事實爾。我亦先知。 
thời  di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo tức   tác thị ngôn 。Thế Tôn 。thị  sự   thật nhĩ  。ngã   diệc   tiên  tri   。
 
如是比丘尼所說。爾時陀驃在佛後扇佛。 
như thị Tì-kheo-ni sở thuyết  。nhĩ thời  đà  phiếu   tại   Phật hậu  phiến  Phật 。
 
佛顧視陀驃言。汝今云何。 
Phật cố thị  đà  phiếu   ngôn  。nhữ   kim   vân hà 。
 
是彌多羅比丘尼在我前言。世尊。云何有是法。陀驃比丘共我作婬。 
thị  di   Ta-la Tì-kheo-ni tại   ngã   tiền   ngôn  。Thế Tôn 。vân hà hữu  thị pháp 。đà  phiếu   Tỳ-kheo cọng  ngã   tác dâm  。
 
墮波羅夷事。彌多羅浮摩比丘亦作是言。 
đọa  ba-la-di sự   。di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo diệc   tác thị ngôn 。
 
世尊。是事實爾。我先亦知。如是比丘尼所說。 
Thế Tôn 。thị  sự   thật nhĩ  。ngã   tiên  diệc   tri   。như thị Tì-kheo-ni sở thuyết  。
 
陀驃比丘白佛言。世尊。世尊知我。 
đà  phiếu   Tỳ-kheo bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。Thế Tôn tri   ngã   。
 
修伽陀知我。佛語陀驃。汝今不得作如是語。 
tu già đà  tri   ngã   。Phật ngữ  đà  phiếu   。nhữ   kim   bất đắc tác như thị ngữ  。
 
世尊知我。修伽陀知我。汝憶念者。便說憶念。 
Thế Tôn tri   ngã   。tu già đà  tri   ngã   。nhữ   ức niệm  giả 。tiện   thuyết  ức niệm  。
 
若不憶念者。說不憶念。我不憶念世尊。 
nhược/nhã  bất ức niệm  giả 。thuyết  bất ức niệm  。ngã   bất ức niệm  Thế Tôn 。
 
不憶念修伽陀。爾時長老羅睺羅亦在會中。 
bất ức niệm  tu già đà  。nhĩ thời  Trưởng-lão La-hầu-la diệc   tại   hội trung 。
 
偏袒右肩合掌白佛言。世尊。 
thiên đản hữu kiên  hợp chưởng bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。
 
是陀驃比丘為何所說。是彌多羅比丘尼今在佛前作如是語。 
thị  đà  phiếu   Tỳ-kheo vi/vì/vị  hà   sở thuyết  。thị  di   Ta-la Tì-kheo-ni kim   tại   Phật tiền  tác như thị ngữ  。
 
世尊。云何有是法。陀驃比丘共我作婬。 
Thế Tôn 。vân hà hữu  thị pháp 。đà  phiếu   Tỳ-kheo cọng  ngã   tác dâm  。
 
墮波羅夷事。彌多羅浮摩比丘。亦作是言。世尊。 
đọa  ba-la-di sự   。di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo 。diệc   tác thị ngôn 。Thế Tôn 。
 
是事實爾。我先亦知。如是比丘尼所說。 
thị  sự   thật nhĩ  。ngã   tiên  diệc   tri   。như thị Tì-kheo-ni sở thuyết  。
 
佛語羅睺羅。我今問汝。隨汝意答。於意云何。 
Phật ngữ  La-hầu-la 。ngã   kim   vấn   nhữ   。tùy   nhữ   ý   đáp   。ư ý vân hà 。
 
若是比丘尼來語我言。世尊。云何有是法。 
nhược/nhã  thị  Tì-kheo-ni lai  ngữ  ngã   ngôn  。Thế Tôn 。vân hà hữu  thị pháp 。
 
羅睺羅共我作婬。墮波羅夷事。 
La-hầu-la cọng  ngã   tác dâm  。đọa  ba-la-di sự   。
 
彌多羅浮摩比丘亦作是說。是事實爾。我亦先知。 
di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo diệc   tác thị  thuyết  。thị  sự   thật nhĩ  。ngã   diệc   tiên  tri   。
 
如比丘尼所說。汝當云何。時羅睺羅言。世尊知我。 
như   Tì-kheo-ni sở thuyết  。nhữ   đương  vân hà 。thời  La-hầu-la ngôn  。Thế Tôn tri   ngã   。
 
修伽陀知我。佛言。癡人。汝尚能言。世尊知我。 
tu già đà  tri   ngã   。Phật ngôn  。si   nhân   。nhữ   thượng   năng  ngôn  。Thế Tôn tri   ngã   。
 
修伽陀知我。何況陀驃比丘。 
tu già đà  tri   ngã   。hà huống  đà  phiếu   Tỳ-kheo 。
 
持戒清淨善修梵行。云何不言世尊知我修伽陀知我。 
trì giới thanh tịnh thiện tu  phạm hạnh  。vân hà bất ngôn  Thế Tôn tri   ngã   tu già đà  tri   ngã   。
 
爾時佛語諸比丘。汝等當記。陀驃比丘說不憶念。 
nhĩ thời  Phật ngữ  chư   Tỳ-kheo 。nhữ đẳng  đương  kí   。đà  phiếu   Tỳ-kheo thuyết  bất ức niệm  。
 
是彌多羅比丘尼自說作罪故。應與滅羯磨。 
thị  di   Ta-la Tì-kheo-ni tự thuyết  tác tội   cố  。ưng  dữ  diệt yết ma  。
 
佛如是教已。起入禪室。 
Phật như thị giáo  dĩ   。khởi   nhập   Thiền thất  。
 
時諸比丘審諦急問彌多羅浮摩比丘言。汝云何見。何處見。 
thời  chư   Tỳ-kheo thẩm   đế  cấp   vấn   di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo ngôn  。nhữ   vân hà kiến  。hà   xứ/xử  kiến  。
 
見犯何事。汝以何事故往見。 
kiến  phạm   hà   sự   。nhữ   dĩ hà sự   cố  vãng   kiến  。
 
是諸比丘審諦急問已。答言。陀驃比丘實梵行清淨。 
thị  chư   Tỳ-kheo thẩm   đế  cấp   vấn   dĩ   。đáp   ngôn  。đà  phiếu   Tỳ-kheo thật   phạm hạnh  thanh tịnh 。
 
我以欲故瞋故怖故癡故。作是語謗。諸比丘言。 
ngã   dĩ  dục   cố  sân   cố  bố/phố cố  si   cố  。tác thị  ngữ  báng   。chư   Tỳ-kheo ngôn  。
 
云何陀驃比丘梵行清淨。以欲故瞋故怖故癡故。 
vân hà đà  phiếu   Tỳ-kheo phạm hạnh  thanh tịnh 。dĩ  dục   cố  sân   cố  bố/phố cố  si   cố  。
 
作是語謗。答言。陀驃比丘成就五法故。 
tác thị  ngữ  báng   。đáp   ngôn  。đà  phiếu   Tỳ-kheo thành tựu ngũ pháp  cố  。
 
王舍城眾僧教作差會人。 
Vương-Xá thành chúng   tăng   giáo  tác sái  hội  nhân   。
 
不隨愛瞋怖癡次第不越次。我時次會。值麁惡食。如是再三噉食。 
bất tùy   ái   sân   bố/phố si   thứ đệ bất việt  thứ   。ngã   thời  thứ   hội  。trị   thô ác  thực/tự  。như thị tái   tam  đạm thực  。
 
時心中苦惱。便作是念。陀驃比丘。 
thời  tâm   trung  khổ não 。tiện   tác thị niệm 。đà  phiếu   Tỳ-kheo 。
 
故以麁食惱我。當以何報。復作是念。 
cố  dĩ  thô  thực/tự  não   ngã   。đương  dĩ hà báo   。phục  tác thị niệm 。
 
我當謗以無根波羅夷法。以是因緣故。我以欲瞋怖癡故。 
ngã   đương  báng   dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。dĩ  thị  nhân duyên  cố  。ngã   dĩ  dục   sân   bố/phố si   cố  。
 
作是語謗。是中有比丘。少欲知足行頭陀。 
tác thị  ngữ  báng   。thị  trung hữu  Tỳ-kheo 。thiểu  dục   tri túc  hạnh/hành/hàng  Đầu-đà 。
 
聞是事心不喜。呵責言。云何名比丘。 
văn  thị  sự   tâm   bất hỉ  。ha trách  ngôn  。vân hà danh  Tỳ-kheo 。
 
以無根波羅夷法。謗清淨梵行比丘。 
dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。báng   thanh tịnh phạm hạnh  Tỳ-kheo 。
 
諸比丘種種因緣呵已。向佛廣說。佛時即從禪室出。 
chư   Tỳ-kheo chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。hướng   Phật quảng thuyết  。Phật thời  tức   tùng  Thiền thất  xuất  。
 
集比丘僧。知而故問彌多羅浮摩比丘。 
tập   Tỳ-kheo tăng   。tri   nhi   cố  vấn   di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo 。
 
汝實作是事不。答言。實作世尊。佛以種種因緣呵責。 
nhữ   thật   tác thị  sự   bất 。đáp   ngôn  。thật   tác Thế Tôn 。Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  。
 
云何名比丘。以無根波羅夷法。 
vân hà danh  Tỳ-kheo 。dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。
 
誹謗清淨梵行比丘。佛以種種呵已。語諸比丘。 
phỉ báng  thanh tịnh phạm hạnh  Tỳ-kheo 。Phật dĩ  chủng chủng ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
有三種人必墮地獄。何等三。 
hữu  tam chủng  nhân   tất   đọa  địa ngục  。hà đẳng  tam  。
 
若人以無根波羅夷法。謗清淨梵行比丘。是初人墮地獄。 
nhược/nhã  nhân   dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。báng   thanh tịnh phạm hạnh  Tỳ-kheo 。thị  sơ   nhân   đọa  địa ngục  。
 
復有人如是邪見。便作是言。婬欲中無罪。 
phục hưũ nhân   như thị tà kiến  。tiện   tác thị ngôn 。dâm dục  trung  vô tội  。
 
以是故。是人深作放逸自恣五欲。 
dĩ  thị cố 。thị nhân thâm   tác phóng dật  Tự Tứ  ngũ dục  。
 
是為第二人墮地獄。復有人犯戒惡法臭爛。 
thị  vi/vì/vị  đệ nhị  nhân   đọa  địa ngục  。phục hưũ nhân   phạm giới  ác pháp  xú  lạn/lan   。
 
非沙門自言沙門。非梵行自言梵行。是為第三人墮地獄。 
phi   Sa Môn tự   ngôn  Sa Môn 。phi   phạm hạnh  tự   ngôn  phạm hạnh  。thị  vi/vì/vị  đệ tam  nhân   đọa  địa ngục  。
 
爾時世尊。欲明了此事。而說偈言。 
nhĩ thời Thế Tôn  。dục   minh liễu  thử sự  。nhi thuyết kệ ngôn 。
 
　妄語墮地獄　　作之言不作 
　vọng ngữ  đọa  địa ngục  　　tác chi ngôn  bất tác  
 
　是二俱相似　　後皆受罪報 
　thị  nhị   câu   tương tự 　　hậu  giai   thọ/thụ   tội báo 
 
　夫人處世間　　斧在口中生 
　phu nhân  xứ/xử  thế gian 　　phủ   tại   khẩu   trung  sanh  
 
　以是自斬身　　斯由作惡言 
　dĩ  thị  tự   trảm   thân  　　tư   do   tác ác  ngôn  
 
　應呵而讚歎　　應讚而呵罵 
　ưng  ha  nhi   tán thán 　　ưng  tán   nhi   ha mạ  
 
　口過故得衰　　衰故不受樂 
　khẩu   quá/qua  cố  đắc   suy  　　suy  cố  bất thọ/thụ   lạc/nhạc  
 
　如奄失財利　　是衰為尠少 
　như   yểm  thất   tài lợi  　　thị  suy  vi/vì/vị  尠thiểu  
 
　惡心向善人　　是衰重於彼 
　ác tâm  hướng   thiện nhân  　　thị  suy  trọng  ư  bỉ   
 
　尼羅浮地獄　　其數有十萬 
　ni la  phù   địa ngục  　　kỳ  số  hữu  thập vạn  
 
　阿浮陀地獄　　三千六及五 
　a  phù   đà  địa ngục  　　tam thiên  lục   cập ngũ   
 
　惡心作惡口　　輕毀聖人故 
　ác  tâm tác  ác khẩu  　　khinh  hủy   Thánh nhân  cố  
 
　壽終必當墮　　如是地獄中 
　thọ   chung   tất   đương  đọa  　　như thị địa ngục  trung  
 
佛種種因緣呵已。語諸比丘。 
Phật chủng  chủng  nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說。 
dĩ  thập lợi  cố  dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。
 
若比丘住惡瞋故。以無根波羅夷法。謗無波羅夷比丘。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo trụ/trú   ác  sân   cố  。dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。báng   vô  ba-la-di Tỳ-kheo 。
 
欲破彼梵行。是比丘後時。或問或不問。 
dục   phá   bỉ   phạm hạnh  。thị  Tỳ-kheo hậu thời  。hoặc   vấn   hoặc   bất vấn   。
 
知是無根事。比丘住惡瞋故。作是語者。 
tri   thị  vô căn  sự   。Tỳ-kheo trụ/trú   ác  sân   cố  。tác thị  ngữ  giả 。
 
僧伽婆尸沙。惡瞋者。以貪著故起。惡瞋增盛。 
tăng già bà thi sa  。ác  sân   giả 。dĩ  tham trước cố  khởi   。ác  sân   tăng thịnh  。
 
不見是人功德。但求過惡。無波羅夷比丘者。 
bất kiến  thị nhân công đức  。đãn   cầu   quá ác  。vô  ba-la-di Tỳ-kheo giả 。
 
是比丘四波羅夷中一切不犯。無根者。有三種根本。 
thị  Tỳ-kheo tứ Ba la di  trung  nhất thiết bất phạm  。vô căn  giả 。hữu  tam chủng  căn bản  。
 
若見若聞若疑。謗者。是比丘不犯。強以罪加。 
nhược/nhã  kiến  nhược/nhã  văn  nhược/nhã  nghi   。báng   giả 。thị  Tỳ-kheo bất phạm  。cường   dĩ  tội   gia   。
 
破梵行者。破彼比丘法欲令退墮。 
phá   phạm hạnh  giả 。phá   bỉ   Tỳ-kheo Pháp   dục   lệnh  thoái đọa  。
 
知是無根事者。事有四種。諍訟事。相助事。犯罪事。 
tri   thị  vô căn  sự   giả 。sự   hữu  tứ chủng  。tranh tụng  sự   。tướng  trợ   sự   。phạm tội sự   。
 
常所行事。是中犯者。若比丘以無根波羅夷法。 
thường   sở hạnh sự   。thị  trung  phạm   giả 。nhược/nhã  Tỳ-kheo dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。
 
謗不清淨比丘。十一種犯。五種不犯。 
báng   bất thanh tịnh Tỳ-kheo 。thập nhất  chủng  phạm   。ngũ chủng  bất phạm  。
 
十一種者。是事不見不聞不疑。 
thập nhất  chủng  giả 。thị  sự   bất kiến  bất văn  bất nghi   。
 
若見妄若聞妄若疑妄。若聞信聞。若聞不信聞。聞已言疑。 
nhược/nhã  kiến  vọng   nhược/nhã  văn  vọng   nhược/nhã  nghi   vọng   。nhược/nhã  văn  tín   văn  。nhược/nhã  văn  bất tín  văn  。văn dĩ  ngôn  nghi   。
 
疑已言見。疑已言聞。是名十一種犯。 
nghi   dĩ   ngôn  kiến  。nghi   dĩ   ngôn  văn  。thị danh thập nhất  chủng  phạm   。
 
五種不犯者。是事若見若聞若疑。見已不妄。 
ngũ chủng  bất phạm  giả 。thị  sự   nhược/nhã  kiến  nhược/nhã  văn  nhược/nhã  nghi   。kiến  dĩ   bất vọng   。
 
聞已不妄。是名五種不犯。 
văn dĩ  bất vọng   。thị danh ngũ chủng  bất phạm  。
 
如不清淨比丘似清淨比丘亦如是。若比丘以無根波羅夷法。 
như   bất thanh tịnh Tỳ-kheo tự   thanh tịnh Tỳ-kheo diệc như thị 。nhược/nhã  Tỳ-kheo dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   。
 
謗清淨比丘。十種犯四種不犯。十種者。 
báng   thanh tịnh Tỳ-kheo 。thập chủng  phạm   tứ chủng  bất phạm  。thập chủng  giả 。
 
不見不聞不疑。若聞妄疑妄。若聞信聞。 
bất kiến  bất văn  bất nghi   。nhược/nhã  văn  vọng   nghi   vọng   。nhược/nhã  văn  tín   văn  。
 
聞不信聞。聞已言疑。疑已言見。疑已言聞。 
văn  bất tín  văn  。văn dĩ  ngôn  nghi   。nghi   dĩ   ngôn  kiến  。nghi   dĩ   ngôn  văn  。
 
四種不犯者。若疑若聞。若聞不妄。若疑不妄。 
tứ chủng  bất phạm  giả 。nhược/nhã  nghi   nhược/nhã  văn  。nhược/nhã  văn  bất vọng   。nhược/nhã  nghi   bất vọng   。
 
如清淨比丘。似不清淨亦如是(八事竟)。 
như   thanh tịnh Tỳ-kheo 。tự   bất thanh tịnh diệc như thị (bát   sự   cánh   )。
 
佛在王舍城。爾時力士子陀驃比丘。 
Phật tại   Vương-Xá thành 。nhĩ thời  lực sĩ  tử  đà  phiếu   Tỳ-kheo 。
 
獨在山下與二比丘尼共立一處。 
độc   tại   sơn  hạ  dữ  nhị   Tì-kheo-ni cọng  lập   nhất   xứ/xử  。
 
時彌多羅浮摩比丘。亦在彼山坐石上治衣。 
thời  di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo 。diệc   tại   bỉ   sơn  tọa   thạch   thượng  trì  y  。
 
遙見陀驃比丘獨與二比丘尼共立一處。見已作是念。 
dao  kiến  đà  phiếu   Tỳ-kheo độc   dữ  nhị   Tì-kheo-ni cọng  lập   nhất   xứ/xử  。kiến  dĩ   tác thị niệm 。
 
我先以無根波羅夷法誹謗不成。今有小事。 
ngã   tiên  dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   phỉ báng  bất thành  。kim hữu  tiểu   sự   。
 
當以波羅夷法謗之。作是念已。便語諸比丘。 
đương  dĩ  a-la-di Pháp   báng   chi 。tác thị niệm dĩ   。tiện   ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
今陀驃比丘是犯婬人。我見是事不隨他語。 
kim   đà  phiếu   Tỳ-kheo thị  phạm   dâm  nhân   。ngã kiến  thị  sự   bất tùy tha  ngữ  。
 
爾時諸比丘審諦急問。汝云何見。何處見。 
nhĩ thời  chư   Tỳ-kheo thẩm   đế  cấp   vấn   。nhữ   vân hà kiến  。hà   xứ/xử  kiến  。
 
見犯何事。汝以何事往見。如是諸比丘審諦問已。 
kiến  phạm   hà   sự   。nhữ   dĩ hà sự   vãng   kiến  。như thị chư   Tỳ-kheo thẩm   đế  vấn   dĩ   。
 
便云。我隨愛隨瞋隨怖隨癡故說。 
tiện   vân   。ngã   tùy   ái   tùy   sân   tùy   bố/phố tùy   si   cố thuyết  。
 
是陀驃比丘實梵行清淨。諸比丘問。云何言。 
thị  đà  phiếu   Tỳ-kheo thật   phạm hạnh  thanh tịnh 。chư   Tỳ-kheo vấn   。vân hà ngôn  。
 
我隨愛瞋怖癡故說。是陀驃比丘梵行清淨。答言。 
ngã   tùy   ái   sân   bố/phố si   cố thuyết  。thị  đà  phiếu   Tỳ-kheo phạm hạnh  thanh tịnh 。đáp   ngôn  。
 
我在彼山坐石上治衣。 
ngã   tại   bỉ   sơn  tọa   thạch   thượng  trì  y  。
 
遙見陀驃比丘獨與二比丘尼共立一處。見已便作是念。 
dao  kiến  đà  phiếu   Tỳ-kheo độc   dữ  nhị   Tì-kheo-ni cọng  lập   nhất   xứ/xử  。kiến  dĩ   tiện   tác thị niệm 。
 
我先以無根波羅夷法誹謗不成。今有小事。 
ngã   tiên  dĩ  vô căn  ba-la-di Pháp   phỉ báng  bất thành  。kim hữu  tiểu   sự   。
 
當以波羅夷法謗之。以是故言。我隨愛瞋怖癡故說。 
đương  dĩ  a-la-di Pháp   báng   chi 。dĩ  thị cố ngôn  。ngã   tùy   ái   sân   bố/phố si   cố thuyết  。
 
陀驃比丘實自清淨。是中有比丘。 
đà  phiếu   Tỳ-kheo thật   tự   thanh tịnh 。thị  trung hữu  Tỳ-kheo 。
 
少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。呵責言。云何名比丘。 
thiểu  dục   tri túc  hạnh/hành/hàng  Đầu-đà 。văn  thị  sự   tâm   bất hỉ  。ha trách  ngôn  。vân hà danh  Tỳ-kheo 。
 
持小片事。以波羅夷法謗清淨比丘。 
trì   tiểu   phiến   sự   。dĩ  a-la-di Pháp   báng   thanh tịnh Tỳ-kheo 。
 
諸比丘種種因緣呵已。向佛廣說。佛以是事集比丘僧。 
chư   Tỳ-kheo chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。hướng   Phật quảng thuyết  。Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   。
 
知而故問彌多羅浮摩比丘。汝實作是事不。 
tri   nhi   cố  vấn   di   Ta-la phù   ma   Tỳ-kheo 。nhữ   thật   tác thị  sự   bất 。
 
答言。實作世尊。佛以種種因緣呵責。 
đáp   ngôn  。thật   tác Thế Tôn 。Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  。
 
云何名比丘。持小片事。以波羅夷法謗清淨比丘。 
vân hà danh  Tỳ-kheo 。trì   tiểu   phiến   sự   。dĩ  a-la-di Pháp   báng   thanh tịnh Tỳ-kheo 。
 
佛以種種因緣呵已。語諸比丘。 
Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說。 
dĩ  thập lợi  cố  dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。
 
若比丘惡瞋故。異分中取片。若似片事。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo ác  sân   cố  。dị   phần  trung  thủ   phiến   。nhược/nhã  tự   phiến   sự   。
 
以波羅夷法謗無波羅夷比丘。欲破彼梵行。是比丘後時。 
dĩ  a-la-di Pháp   báng   vô  ba-la-di Tỳ-kheo 。dục   phá   bỉ   phạm hạnh  。thị  Tỳ-kheo hậu thời  。
 
或問或不問。知是片似片事。 
hoặc   vấn   hoặc   bất vấn   。tri   thị  phiến   tự   phiến   sự   。
 
比丘住惡瞋故作是語者。僧伽婆尸沙。異分者。 
Tỳ-kheo trụ/trú   ác  sân   cố  tác thị  ngữ  giả 。tăng già bà thi sa  。dị   phần  giả 。
 
四波羅夷是。何以故。是四波羅夷中。若犯一一事。 
tứ Ba la di  thị  。hà dĩ cố 。thị  tứ Ba la di  trung  。nhược/nhã  phạm   nhất   nhất sự  。
 
非沙門非釋子。失比丘法。故名異分。不異分者。 
phi   Sa Môn phi   Thích tử  。thất   Tỳ-kheo Pháp   。cố danh  dị   phần  。bất dị   phần  giả 。
 
十三事。二不定法。三十捨墮法。九十墮法。 
thập tam  sự   。nhị bất định pháp  。tam thập xả đọa  Pháp   。cửu thập đọa  Pháp   。
 
四波羅提提舍尼法。眾多學法。七止諍法。 
tứ   Ba la đề đề xá ni  Pháp   。chúng   đa   học   Pháp   。thất   chỉ   tránh   Pháp   。
 
是名不異分。何以故。若犯是事。故名比丘。 
thị danh bất dị   phần  。hà dĩ cố 。nhược/nhã  phạm   thị  sự   。cố danh  Tỳ-kheo 。
 
故名釋子。不失比丘法。是名不異分。 
cố danh  Thích tử  。bất thất   Tỳ-kheo Pháp   。thị danh bất dị   phần  。
 
片須臾片者。諸威儀中事。是名為片。亦名須臾片。 
phiến   tu du  phiến   giả 。chư   uy nghi trung  sự   。thị danh vi/vì/vị  phiến   。diệc   danh   tu du  phiến   。
 
諍者。諍有四種。鬪訟諍。相助諍。犯罪諍。 
tránh   giả 。tránh   hữu  tứ chủng  。đấu tụng  tránh   。tướng  trợ   tránh   。phạm tội tránh   。
 
常所行事諍。是中犯者。若比丘地了時。 
thường   sở hạnh sự   tránh   。thị  trung  phạm   giả 。nhược/nhã  Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。
 
見餘比丘犯僧伽婆尸沙。是比丘僧伽婆尸沙中。 
kiến  dư   Tỳ-kheo phạm   tăng già bà thi sa  。thị  Tỳ-kheo tăng già bà thi sa  trung  。
 
定生僧伽婆尸沙想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  tăng già bà thi sa  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙。日出時日出已。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。nhật   xuất thời nhật   xuất  dĩ   。
 
中前日中中後。晡時日沒日沒已。 
trung  tiền   nhật   trung  trung  hậu  。bô   thời  nhật một  nhật một  dĩ   。
 
初夜初分初夜中分初夜後分。 
sơ dạ  sơ   phần  sơ dạ  trung  phần  sơ dạ  hậu  phần  。
 
中夜初分中夜中分中夜後分。後夜初分後夜中分後夜後分亦如是。 
trung  dạ   sơ   phần  trung  dạ   trung  phần  trung  dạ   hậu  phần  。hậu dạ  sơ   phần  hậu dạ  trung  phần  hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。
 
有比丘地了時。見餘比丘犯罪。若波逸提。 
hữu  Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。kiến  dư   Tỳ-kheo phạm tội 。nhược/nhã  ba-dật-đề  。
 
若波羅提提舍尼。若突吉羅。是比丘突吉羅罪中。 
nhược/nhã  Ba la đề đề xá ni  。nhược/nhã  đột cát la  。thị  Tỳ-kheo đột cát la  tội   trung  。
 
定生突吉羅想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  đột cát la  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。
 
乃至後夜後分亦如是。有比丘地了時。 
nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。hữu  Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。
 
見餘比丘犯僧伽婆尸沙。謂是僧伽婆尸沙。謂波夜提。 
kiến  dư   Tỳ-kheo phạm   tăng già bà thi sa  。vị   thị  tăng già bà thi sa  。vị   ba-dạ-đề  。
 
謂波羅提提舍尼。謂突吉羅。是比丘僧伽婆尸沙中。 
vị   Ba la đề đề xá ni  。vị   đột cát la  。thị  Tỳ-kheo tăng già bà thi sa  trung  。
 
定生突吉羅想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  đột cát la  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分亦如是。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。
 
復有比丘地了時。見餘比丘犯罪。 
phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。kiến  dư   Tỳ-kheo phạm tội 。
 
若波夜提。若波羅提提舍尼。若突吉羅。 
nhược/nhã  ba-dạ-đề  。nhược/nhã  Ba la đề đề xá ni  。nhược/nhã  đột cát la  。
 
是人謂是突吉羅。謂僧伽婆尸沙。謂波夜提。 
thị nhân vị   thị  đột cát la  。vị   tăng già bà thi sa  。vị   ba-dạ-đề  。
 
謂波羅提提舍尼。是人突吉羅罪中。 
vị   Ba la đề đề xá ni  。thị nhân đột cát la  tội   trung  。
 
定生波羅提提舍尼想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  Ba la đề đề xá ni  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙乃至後夜後分亦如是。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。
 
復有比丘地了時。見餘比丘犯僧伽婆尸沙。 
phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。kiến  dư   Tỳ-kheo phạm   tăng già bà thi sa  。
 
是中生疑。為是僧伽婆尸沙。 
thị  trung  sanh  nghi   。vi/vì/vị  thị  tăng già bà thi sa  。
 
為非僧伽婆尸沙。後除疑心。定生僧伽婆尸沙想。 
vi/vì/vị  phi   tăng già bà thi sa  。hậu  trừ nghi  tâm   。định  sanh  tăng già bà thi sa  tưởng   。
 
不見他犯波羅夷言。我見犯一一語中僧伽婆尸沙。 
bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。
 
乃至後夜後分亦如是。復有比丘地了時。 
nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。
 
見餘比丘犯罪。若波夜提。若波羅提提舍尼。 
kiến  dư   Tỳ-kheo phạm tội 。nhược/nhã  ba-dạ-đề  。nhược/nhã  Ba la đề đề xá ni  。
 
若突吉羅。是中生疑。為突吉羅。為非突吉羅。 
nhược/nhã  đột cát la  。thị  trung  sanh  nghi   。vi/vì/vị  đột cát la  。vi/vì/vị  phi   đột cát la  。
 
後除疑心。突吉羅罪中。定生突吉羅想。 
hậu  trừ nghi  tâm   。đột cát la  tội   trung  。định  sanh  đột cát la  tưởng   。
 
不見他犯波羅夷言我見犯一一語中。 
bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  。
 
僧伽婆尸沙。乃至後夜後分亦如是。 
tăng già bà thi sa  。nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。
 
復有比丘地了時。見餘比丘犯僧伽婆尸沙。 
phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。kiến  dư   Tỳ-kheo phạm   tăng già bà thi sa  。
 
是中生疑。是罪為僧伽婆尸沙。為波夜提。 
thị  trung  sanh  nghi   。thị  tội   vi/vì/vị  tăng già bà thi sa  。vi  a-dạ-đề  。
 
為僧伽婆尸沙。為波羅提提舍尼。 
vi/vì/vị  tăng già bà thi sa  。vi  a la đề đề xá ni  。
 
為僧伽婆尸沙。為突吉羅。後除疑心。僧伽婆尸沙中。 
vi/vì/vị  tăng già bà thi sa  。vi/vì/vị  đột cát la  。hậu  trừ nghi  tâm   。tăng già bà thi sa  trung  。
 
定生僧伽婆尸沙想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  tăng già bà thi sa  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。
 
乃至後夜後分亦如是。復有比丘地了時。 
nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。
 
見他犯罪若波夜提。若波羅提提舍尼。若突吉羅。是中生疑。 
kiến  tha  phạm tội nhược/nhã  ba-dạ-đề  。nhược/nhã  Ba la đề đề xá ni  。nhược/nhã  đột cát la  。thị  trung  sanh  nghi   。
 
是罪為突吉羅。為僧伽婆尸沙。為突吉羅。 
thị  tội   vi/vì/vị  đột cát la  。vi/vì/vị  tăng già bà thi sa  。vi/vì/vị  đột cát la  。
 
為波夜提。為突吉羅。為波羅提提舍尼。 
vi  a-dạ-đề  。vi/vì/vị  đột cát la  。vi  a la đề đề xá ni  。
 
後除疑心。突吉羅罪中。定生突吉羅想。 
hậu  trừ nghi  tâm   。đột cát la  tội   trung  。định  sanh  đột cát la  tưởng   。
 
不見他犯波羅夷言。我見犯一一語中僧伽婆尸沙。 
bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。
 
乃至後夜後分亦如是。復有比丘地了時。 
nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。
 
見他犯僧伽婆尸沙。是中生疑。 
kiến  tha  phạm   tăng già bà thi sa  。thị  trung  sanh  nghi   。
 
為是僧伽婆尸沙。為是波夜提。為是波羅提提舍尼。 
vi/vì/vị  thị  tăng già bà thi sa  。vi/vì/vị  thị  ba-dạ-đề  。vi/vì/vị  thị  Ba la đề đề xá ni  。
 
為是突吉羅。後除疑心。僧伽婆尸沙中。 
vi/vì/vị  thị  đột cát la  。hậu  trừ nghi  tâm   。tăng già bà thi sa  trung  。
 
定生突吉羅想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  đột cát la  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分亦如是。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị 。
 
復有比丘地了時。見他比丘犯罪。若波夜提。 
phục hưũ Tỳ-kheo địa   liễu   thời  。kiến  tha  Tỳ-kheo phạm tội 。nhược/nhã  ba-dạ-đề  。
 
若波羅提提舍尼。若突吉羅。是中生疑。 
nhược/nhã  Ba la đề đề xá ni  。nhược/nhã  đột cát la  。thị  trung  sanh  nghi   。
 
是罪為是突吉羅。為僧伽婆尸沙。為波夜提。 
thị  tội   vi/vì/vị  thị  đột cát la  。vi/vì/vị  tăng già bà thi sa  。vi  a-dạ-đề  。
 
為波羅提提舍尼。後除疑心。突吉羅罪中。 
vi  a la đề đề xá ni  。hậu  trừ nghi  tâm   。đột cát la  tội   trung  。
 
定生波羅提提舍尼想。不見他犯波羅夷言。 
định  sanh  Ba la đề đề xá ni  tưởng   。bất kiến  tha  phạm   ba-la-di ngôn  。
 
我見犯一一語中僧伽婆尸沙。 
ngã kiến  phạm   nhất nhất ngữ  trung  tăng già bà thi sa  。
 
乃至後夜後分亦如是(九事竟)。 
nãi chí hậu dạ  hậu  phần  diệc như thị (cửu  sự   cánh   )。
 
佛在王舍城。爾時提婆達多。求破和合僧。 
Phật tại   Vương-Xá thành 。nhĩ thời  Đề bà đạt đa  。cầu   phá hòa hợp tăng  。
 
受持破僧事。是人有嫉妬心。方便作是念。 
thọ trì phá tăng  sự   。thị nhân hữu  tật đố  tâm   。phương tiện  tác thị niệm 。
 
我獨不能得破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。 
ngã   độc   bất năng đắc  phá   sa môn Cồ đàm  hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。
 
是提婆達多有四同黨。一名俱伽梨。 
thị  Đề bà đạt đa  hữu  tứ   đồng   đảng   。nhất   danh   câu   già lê  。
 
二名騫陀陀驃。三名迦留陀提舍。四名三文達多。 
nhị   danh   khiên  đà  đà  phiếu   。tam  danh   Ca  lưu   đà  đề xá  。tứ   danh   tam  văn  đạt đa  。
 
提婆達多到是四人邊已作是言。 
Đề bà đạt đa  đáo   thị  tứ   nhân   biên   dĩ   tác thị ngôn 。
 
汝當共破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。 
nhữ   đương  cọng  phá   sa môn Cồ đàm  hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。
 
時彼四人語提婆達多言。沙門瞿曇諸弟子。有大智慧大神通。 
thời  bỉ   tứ   nhân   ngữ  Đề bà đạt đa  ngôn  。sa môn Cồ đàm  chư   đệ-tử 。hữu  đại trí tuệ  đại thần thông  。
 
得天眼知他心念。 
đắc   Thiên nhãn tri   tha tâm  niệm   。
 
是人知見我等欲破和合僧壞轉法輪。 
thị nhân tri kiến  ngã đẳng dục   phá hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。
 
我等云何能破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。提婆達多語四人言。 
ngã đẳng vân hà năng phá  sa môn Cồ đàm  hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。Đề bà đạt đa  ngữ  tứ   nhân   ngôn  。
 
沙門瞿曇年少弟子。新入彼法出家不久。 
sa môn Cồ đàm  niên   thiểu  đệ-tử 。tân   nhập   bỉ   Pháp   xuất gia bất cửu  。
 
我等到邊用五法誘取。語諸比丘言。汝盡形壽受著納衣。 
ngã đẳng đáo   biên   dụng   ngũ pháp  dụ   thủ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo ngôn  。nhữ   tận  hình   thọ   thọ/thụ   trước/trứ  nạp y  。
 
盡形壽受乞食法。盡形壽受一食法。 
tận  hình   thọ   thọ/thụ   khất thực  Pháp   。tận  hình   thọ   thọ/thụ   nhất thực  Pháp   。
 
盡形壽受露地坐法。盡形壽受斷肉法。 
tận  hình   thọ   thọ/thụ   lộ địa  tọa   Pháp   。tận  hình   thọ   thọ/thụ   đoạn nhục  Pháp   。
 
若比丘受是五法。疾得涅槃。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo thọ/thụ   thị  ngũ pháp  。tật   đắc Niết Bàn  。
 
若有長老上座比丘多知多識久習梵行得佛法味者。當語之言。 
nhược hữu Trưởng-lão Thượng tọa  Tỳ-kheo đa   tri   đa   thức  cửu tập  phạm hạnh  đắc   Phật Pháp vị   giả 。đương  ngữ  chi ngôn  。
 
佛已老耄年在衰末。自樂閑靜受現法樂。 
Phật dĩ   lão   mạo   niên   tại   suy  mạt   。tự   lạc/nhạc  nhàn tĩnh thọ/thụ   hiện pháp  lạc/nhạc  。
 
汝等所須事我當相與。 
nhữ đẳng  sở   tu   sự   ngã   đương  tướng  dữ  。
 
我等以是方便能破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。四比丘言。 
ngã đẳng dĩ  thị  phương tiện  năng phá  sa môn Cồ đàm  hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。tứ bỉ khâu  ngôn  。
 
如是提婆達多受提婆達多語。 
như thị Đề bà đạt đa  thọ/thụ   Đề bà đạt đa  ngữ  。
 
提婆達多後時到諸年少比丘所。以五法誘之。語諸比丘。 
Đề bà đạt đa  hậu thời  đáo   chư   niên   thiểu  Tỳ-kheo sở   。dĩ  ngũ pháp  dụ   chi 。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
汝盡形壽受著衲衣。盡形壽受乞食法。盡形壽受一食法。 
nhữ   tận  hình   thọ   thọ/thụ   trước/trứ  nạp y  。tận  hình   thọ   thọ/thụ   khất thực  Pháp   。tận  hình   thọ   thọ/thụ   nhất thực  Pháp   。
 
盡形壽受露地坐法。盡形壽受斷肉法。 
tận  hình   thọ   thọ/thụ   lộ địa  tọa   Pháp   。tận  hình   thọ   thọ/thụ   đoạn nhục  Pháp   。
 
汝等行是五法。疾得涅槃。復語諸長老上座比丘。 
nhữ đẳng  hạnh/hành/hàng  thị  ngũ pháp  。tật   đắc Niết Bàn  。phục  ngữ  chư   Trưởng-lão Thượng tọa  Tỳ-kheo 。
 
佛已老耄年在衰末。自樂閑靜受現法樂。 
Phật dĩ   lão   mạo   niên   tại   suy  mạt   。tự   lạc/nhạc  nhàn tĩnh thọ/thụ   hiện pháp  lạc/nhạc  。
 
汝所須事我當相與。爾時提婆達多。非法說法。 
nhữ   sở   tu   sự   ngã   đương  tướng  dữ  。nhĩ thời  Đề bà đạt đa  。phi pháp  thuyết Pháp 。
 
法說非法。非律說律。律說非律。非犯說犯。 
Pháp   thuyết phi  Pháp   。phi luật  thuyết  luật   。luật   thuyết phi  luật   。phi   phạm   thuyết  phạm   。
 
犯說非犯。輕說重。重說輕。有殘說無殘。 
phạm   thuyết phi  phạm   。khinh  thuyết  trọng  。trọng  thuyết  khinh  。hữu  tàn   thuyết  vô  tàn   。
 
無殘說有殘。常所用法說非常法。 
vô  tàn   thuyết  hữu  tàn   。thường   sở   dụng   Pháp   thuyết phi  thường   Pháp   。
 
非常所用法說是常法。非教說教。教說非教。 
phi thường  sở   dụng   pháp thuyết  thị  thường   Pháp   。phi   giáo  thuyết  giáo  。giáo  thuyết phi  giáo  。
 
時諸比丘見提婆達多欲破和合僧壞轉法輪。 
thời  chư   Tỳ-kheo kiến  Đề bà đạt đa  dục   phá hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。
 
見已往詣佛所。頭面禮足在一面坐。坐已。 
kiến  dĩ   vãng nghệ Phật sở 。đầu diện lễ túc  tại   nhất diện tọa   。tọa   dĩ   。
 
白佛言世尊。是提婆達多。欲破和合僧。 
bạch Phật ngôn Thế Tôn 。thị  Đề bà đạt đa  。dục   phá hòa hợp tăng  。
 
受持破僧因緣事。是人非法說法。法說非法。非律說律。 
thọ trì phá tăng  nhân duyên  sự   。thị nhân phi pháp  thuyết Pháp 。Pháp   thuyết phi  Pháp   。phi luật  thuyết  luật   。
 
律說非律。犯說非犯。非犯說犯。輕說重。 
luật   thuyết phi  luật   。phạm   thuyết phi  phạm   。phi   phạm   thuyết  phạm   。khinh  thuyết  trọng  。
 
重說輕。有殘說無殘。無殘說有殘。 
trọng  thuyết  khinh  。hữu  tàn   thuyết  vô  tàn   。vô  tàn   thuyết  hữu  tàn   。
 
常所用法說非常法。非常所用法說是常法。教說非教。 
thường   sở   dụng   Pháp   thuyết phi  thường   Pháp   。phi thường  sở   dụng   pháp thuyết  thị  thường   Pháp   。giáo  thuyết phi  giáo  。
 
非教說教。佛語諸比丘。 
phi   giáo  thuyết  giáo  。Phật ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
汝等當呵提婆達多令捨是破僧因緣事。是比丘受佛語已。 
nhữ đẳng  đương  ha  Đề bà đạt đa  lệnh  xả   thị  phá tăng  nhân duyên  sự   。thị  Tỳ-kheo thọ/thụ   Phật ngữ  dĩ   。
 
到提婆達多所言。汝莫求破和合僧。 
đáo   Đề bà đạt đa  sở ngôn  。nhữ   mạc  cầu   phá hòa hợp tăng  。
 
莫受持破僧事。當與僧和合。僧和合者。歡喜無諍。 
mạc  thọ trì phá tăng  sự   。đương  dữ  tăng   hòa hợp  。tăng   hòa hợp  giả 。hoan hỉ  vô tránh  。
 
一心一學如水乳合。得安樂住。 
nhất tâm nhất   học   như   thủy nhũ  hợp  。đắc   an lạc trụ  。
 
汝當捨是破僧因緣事。時提婆達多不捨是事。 
nhữ   đương  xả   thị  phá tăng  nhân duyên  sự   。thời  Đề bà đạt đa  bất xả  thị  sự   。
 
爾時提婆達多四同黨。呵諸比丘言。 
nhĩ thời  Đề bà đạt đa  tứ   đồng   đảng   。ha  chư   Tỳ-kheo ngôn  。
 
汝等莫說提婆達多是事。何以故。是人說法說律。 
nhữ đẳng  mạc  thuyết  Đề bà đạt đa  thị  sự   。hà dĩ cố 。thị nhân thuyết Pháp thuyết  luật   。
 
是人所說皆是我等所欲。是人知說。 
thị nhân sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở dục  。thị nhân tri   thuyết  。
 
非不知說。是人所說皆是我等所樂忍。 
phi   bất tri   thuyết  。thị nhân sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở   lạc/nhạc  nhẫn   。
 
如是諸比丘。再三教提婆達多。 
như thị chư   Tỳ-kheo 。tái   tam giáo  Đề bà đạt đa  。
 
不能令捨惡邪便從坐起往詣佛所。頭面禮足一面坐。坐已。 
bất năng  lệnh  xả   ác  tà  tiện   tùng tọa khởi vãng nghệ Phật sở 。đầu diện lễ túc  nhất diện tọa   。tọa   dĩ   。
 
白佛言。世尊我等已約勅提婆達多。而不捨惡邪。 
bạch Phật ngôn 。Thế Tôn ngã đẳng dĩ   ước   sắc   Đề bà đạt đa  。nhi   bất xả  ác  tà  。
 
有四同黨復作是言汝等莫說提婆達多是 
hữu  tứ   đồng   đảng   phục  tác thị ngôn nhữ đẳng  mạc  thuyết  Đề bà đạt đa  thị  
 
事。何以故。是人說法說律。是人所說。 
sự   。hà dĩ cố 。thị nhân thuyết Pháp thuyết  luật   。thị nhân sở thuyết  。
 
皆是我等所欲。是人知說。非不知說。是人所說。 
giai thị ngã đẳng sở dục  。thị nhân tri   thuyết  。phi   bất tri   thuyết  。thị nhân sở thuyết  。
 
皆是我等所樂忍。諸比丘再三約勅。 
giai thị ngã đẳng sở   lạc/nhạc  nhẫn   。chư   Tỳ-kheo tái   tam  ước   sắc   。
 
不捨是事。 
bất xả  thị  sự   。
 
爾時佛作是念。如提婆達多癡人及四同黨。 
nhĩ thời  Phật tác thị niệm 。như   Đề bà đạt đa  si   nhân   cập tứ   đồng   đảng   。
 
或能破我和合僧壞轉法輪。 
hoặc   năng phá  ngã   hòa hợp tăng  hoại   chuyển pháp luân  。
 
我當自約勅提婆達多令捨是事。佛作是念已。 
ngã   đương  tự   ước   sắc   Đề bà đạt đa  lệnh  xả   thị  sự   。Phật tác thị niệm dĩ   。
 
即自約勅提婆達多。汝莫求破和合僧。 
tức   tự   ước   sắc   Đề bà đạt đa  。nhữ   mạc  cầu   phá hòa hợp tăng  。
 
莫受持破僧因緣事。汝當與僧和合。僧和合者歡喜無諍。 
mạc  thọ trì phá tăng  nhân duyên  sự   。nhữ   đương  dữ  tăng   hòa hợp  。tăng   hòa hợp  giả hoan hỉ  vô tránh  。
 
一心一學如水乳合。得安樂住。 
nhất tâm nhất   học   như   thủy nhũ  hợp  。đắc   an lạc trụ  。
 
汝莫非法說法法說非法。非律說律。律說非律。非犯說犯。 
nhữ   mạc  phi pháp  thuyết Pháp Pháp   thuyết phi  Pháp   。phi luật  thuyết  luật   。luật   thuyết phi  luật   。phi   phạm   thuyết  phạm   。
 
犯說非犯。輕說重。重說輕。有殘說無殘。 
phạm   thuyết phi  phạm   。khinh  thuyết  trọng  。trọng  thuyết  khinh  。hữu  tàn   thuyết  vô  tàn   。
 
無殘說有殘。常所用法說非常法。 
vô  tàn   thuyết  hữu  tàn   。thường   sở   dụng   Pháp   thuyết phi  thường   Pháp   。
 
非常所用法說是常法。非教說教。教說非教。 
phi thường  sở   dụng   pháp thuyết  thị  thường   Pháp   。phi   giáo  thuyết  giáo  。giáo  thuyết phi  giáo  。
 
汝當捨是破僧因緣事。爾時提婆達多。 
nhữ   đương  xả   thị  phá tăng  nhân duyên  sự   。nhĩ thời  Đề bà đạt đa  。
 
聞佛口教暫捨是事。佛以是事集比丘僧以種種因緣呵責。 
văn  Phật khẩu   giáo  tạm   xả   thị  sự   。Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  。
 
云何名比丘求破和合僧受持破僧事。 
vân hà danh  Tỳ-kheo cầu   phá hòa hợp tăng  thọ trì phá tăng  sự   。
 
佛如是種種因緣呵已。語諸比丘。 
Phật như thị chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說。 
dĩ  thập lợi  cố  dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。
 
若比丘欲破和合僧。勤求方便受持破僧事。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo dục   phá hòa hợp tăng  。cần cầu  phương tiện  thọ trì phá tăng  sự   。
 
諸比丘應如是呵言。汝莫破和合僧。 
chư   Tỳ-kheo ưng  như thị ha  ngôn  。nhữ   mạc  phá hòa hợp tăng  。
 
莫求方便受持破僧事。當與僧和合。僧和合者歡喜無諍。 
mạc  cầu   phương tiện  thọ trì phá tăng  sự   。đương  dữ  tăng   hòa hợp  。tăng   hòa hợp  giả hoan hỉ  vô tránh  。
 
一心一學如水乳合。得安樂住。汝當捨是求破僧事。 
nhất tâm nhất   học   như   thủy nhũ  hợp  。đắc   an lạc trụ  。nhữ   đương  xả   thị  cầu   phá tăng  sự   。
 
諸比丘如是教時。不捨是事者。 
chư   Tỳ-kheo như thị giáo  thời  。bất xả  thị  sự   giả 。
 
當再三教令捨是事。再三教已捨者善。 
đương  tái   tam giáo  lệnh  xả   thị  sự   。tái   tam giáo  dĩ xả  giả thiện  。
 
不捨者僧伽婆尸沙。是中犯者。比丘是事中。有十四種。 
bất xả  giả tăng già bà thi sa  。thị  trung  phạm   giả 。Tỳ-kheo thị  sự   trung  。hữu  thập   tứ chủng  。
 
犯非法說法偷蘭遮。法說非法偷蘭遮。 
phạm   phi pháp  thuyết Pháp thâu lan  già   。Pháp   thuyết phi  Pháp   thâu lan  già   。
 
非律說律偷蘭遮。律說非律偷蘭遮。非犯說犯偷蘭遮。 
phi luật  thuyết  luật   thâu lan  già   。luật   thuyết phi  luật   thâu lan  già   。phi   phạm   thuyết  phạm   thâu lan  già   。
 
犯說非犯偷蘭遮。輕說重偷蘭遮。 
phạm   thuyết phi  phạm   thâu lan  già   。khinh  thuyết  trọng  thâu lan  già   。
 
重說輕偷蘭遮。有殘說無殘偷蘭遮。 
trọng  thuyết  khinh  thâu lan  già   。hữu  tàn   thuyết  vô  tàn   thâu lan  già   。
 
無殘說有殘偷蘭遮。常所用法說非常法偷蘭遮。 
vô  tàn   thuyết  hữu  tàn   thâu lan  già   。thường   sở   dụng   Pháp   thuyết phi  thường   Pháp   thâu lan  già   。
 
非常所用法說是常法偷蘭遮。非教說教偷蘭遮。 
phi thường  sở   dụng   pháp thuyết  thị  thường   Pháp   thâu lan  già   。phi   giáo  thuyết  giáo  thâu lan  già   。
 
教說非教偷蘭遮。先應軟語約勅。已捨者。 
giáo  thuyết phi  giáo  thâu lan  già   。tiên  ưng  nhuyễn ngữ  ước   sắc   。dĩ xả  giả 。
 
令作十四偷蘭遮悔過出罪。若不捨者。 
lệnh  tác thập tứ  thâu lan  già   hối quá  xuất tội  。nhược/nhã  bất xả  giả 。
 
應作白四羯磨約勅。約勅法者。眾僧一心和合。 
ưng  tác bạch tứ yết ma  ước   sắc   。ước   sắc   Pháp   giả 。chúng   tăng   nhất tâm hòa hợp  。
 
一比丘僧中唱言。大德僧聽。是某甲比丘。 
nhất   Tỳ-kheo tăng   trung  xướng   ngôn  。Đại Đức tăng   thính   。thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo 。
 
求破和合僧受持破僧事已軟語約勅不捨是事。 
cầu   phá hòa hợp tăng  thọ trì phá tăng  sự   dĩ   nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  thị  sự   。
 
若僧時到僧忍聽。僧當約勅某甲比丘。 
nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。tăng   đương  ước   sắc   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。
 
汝莫破和合僧。莫受持破僧事。當與僧和合。 
nhữ   mạc  phá hòa hợp tăng  。mạc  thọ trì phá tăng  sự   。đương  dữ  tăng   hòa hợp  。
 
僧和合者歡喜無諍。一心一學如水乳合。得安樂住。 
tăng   hòa hợp  giả hoan hỉ  vô tránh  。nhất tâm nhất   học   như   thủy nhũ  hợp  。đắc   an lạc trụ  。
 
汝當捨是求破僧事。白如是如是白四羯磨。 
nhữ   đương  xả   thị  cầu   phá tăng  sự   。bạch   như thị như thị  bạch tứ yết ma  。
 
僧約勅某甲比丘。 
tăng   ước   sắc   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。
 
汝莫破和合僧莫受持破僧事竟。僧忍默然故是事如是持。如佛先說。 
nhữ   mạc  phá hòa hợp tăng  mạc  thọ trì phá tăng  sự   cánh   。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  thị  sự   như thị trì   。như   Phật tiên thuyết  。
 
是比丘應約勅。乃至三教令捨是破僧事者。 
thị  Tỳ-kheo ưng  ước   sắc   。nãi chí tam giáo  lệnh  xả   thị  phá tăng  sự   giả 。
 
是名約勅。是名為教。是名約勅教。 
thị danh ước   sắc   。thị danh vi/vì/vị  giáo  。thị danh ước   sắc   giáo  。
 
若軟語約勅不捨者未犯。初說說未竟說竟。 
nhược/nhã  nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  giả vị  phạm   。sơ   thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。
 
第二說說未竟說竟。第三說說未竟。非法別眾。 
đệ nhị  thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。đệ tam  thuyết  thuyết  vị  cánh   。phi pháp  biệt   chúng   。
 
非法和合眾。似法別眾。似法和合眾。如法別眾。 
phi pháp  hòa hợp  chúng   。tự pháp  biệt   chúng   。tự pháp  hòa hợp  chúng   。như pháp  biệt   chúng   。
 
異法異律異佛教。若約勅不捨者未犯。 
dị pháp  dị   luật   dị   Phật giáo  。nhược/nhã  ước   sắc   bất xả  giả vị  phạm   。
 
若如法如律如佛教。三約勅竟不捨者。 
nhược như  Pháp   như   luật   như   Phật giáo  。tam  ước   sắc   cánh   bất xả  giả 。
 
犯僧伽婆尸沙。 
phạm   tăng già bà thi sa  。
 
是比丘若以十四事約勅皆成約勅若以是約勅。若以餘約勅。 
thị  Tỳ-kheo nhược/nhã  dĩ  thập   tứ sự  ước   sắc   giai   thành  ước   sắc   nhược/nhã  dĩ  thị  ước   sắc   。nhược/nhã  dĩ  dư   ước   sắc   。
 
此十四事一向約勅不捨者。一向成僧伽婆尸沙。 
thử   thập   tứ sự  nhất hướng  ước   sắc   bất xả  giả 。nhất hướng  thành  tăng già bà thi sa  。
 
後復約勅不捨者。復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。 
hậu  phục  ước   sắc   bất xả  giả 。phục  đắc   tăng già bà thi sa  。tùy sở  ước   sắc   bất xả  giả 。
 
隨得爾所僧伽婆尸沙。 
tùy   đắc   nhĩ sở tăng già bà thi sa  。
 
是比丘應即時入僧中自唱言。諸長老。我某甲比丘。 
thị  Tỳ-kheo ưng  tức   thời  nhập   tăng   trung  tự   xướng   ngôn  。chư   Trưởng-lão 。ngã   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。
 
得僧伽婆尸沙罪。若即說者善。若不即說者。從是時來。 
đắc   tăng già bà thi sa  tội   。nhược/nhã  tức   thuyết  giả thiện  。nhược/nhã  bất tức   thuyết  giả 。tùng  Thị thời lai  。
 
名覆藏日數(十事竟)。 
danh   phước tạng  nhật   số  (thập sự  cánh   )。
 
佛在王舍城。佛以是助破僧比丘因緣故。 
Phật tại   Vương-Xá thành 。Phật dĩ  thị  trợ   phá tăng  Tỳ-kheo nhân duyên  cố  。
 
集比丘僧。種種因緣呵責助破僧比丘。 
tập   Tỳ-kheo tăng   。chủng chủng nhân duyên  ha trách  trợ   phá tăng  Tỳ-kheo 。
 
云何名比丘。 
vân hà danh  Tỳ-kheo 。
 
知是比丘求破和合僧作別朋黨共相佐助。若一若二若眾多。 
tri   thị  Tỳ-kheo cầu   phá hòa hợp tăng  tác biệt   bằng   đảng   cộng tướng  tá trợ  。nhược/nhã  nhất   nhược/nhã  nhị   nhược/nhã  chúng   đa   。
 
佛如是種種因緣呵已。語諸比丘。以十利故與諸比丘結戒。 
Phật như thị chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。dĩ  thập lợi  cố  dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。
 
從今是戒應如是說。若比丘求破和合僧。 
tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。nhược/nhã  Tỳ-kheo cầu   phá hòa hợp tăng  。
 
有餘同意相助比丘。若一若二若眾多。語諸比丘言。 
hữu dư  đồng   ý   tướng  trợ   Tỳ-kheo 。nhược/nhã  nhất   nhược/nhã  nhị   nhược/nhã  chúng   đa   。ngữ  chư   Tỳ-kheo ngôn  。
 
汝是事中莫說是比丘。何以故。 
nhữ   thị  sự   trung  mạc  thuyết  thị  Tỳ-kheo 。hà dĩ cố 。
 
是比丘說法說律。不說非法不說非律。是比丘所說。 
thị  Tỳ-kheo thuyết Pháp thuyết  luật   。bất thuyết phi  Pháp   bất thuyết phi  luật   。thị  Tỳ-kheo sở thuyết  。
 
皆是我等所欲。是知說非不知說。是比丘所說。 
giai thị ngã đẳng sở dục  。thị  tri   thuyết phi  bất tri   thuyết  。thị  Tỳ-kheo sở thuyết  。
 
皆是我等所樂忍。 
giai thị ngã đẳng sở   lạc/nhạc  nhẫn   。
 
諸比丘應如是教是相助比丘。汝莫作是語。是比丘說法說律。 
chư   Tỳ-kheo ưng  như thị giáo  thị  tướng  trợ   Tỳ-kheo 。nhữ   mạc  tác thị  ngữ  。thị  Tỳ-kheo thuyết Pháp thuyết  luật   。
 
不說非法不說非律。 
bất thuyết phi  Pháp   bất thuyết phi  luật   。
 
是比丘所說皆是我等所欲是知說非不知說。是比丘所說。 
thị  Tỳ-kheo sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở dục  thị  tri   thuyết phi  bất tri   thuyết  。thị  Tỳ-kheo sở thuyết  。
 
皆是我等所樂忍。汝莫相助求破僧事。當樂助和合僧。 
giai thị ngã đẳng sở   lạc/nhạc  nhẫn   。nhữ   mạc  tướng  trợ   cầu   phá tăng  sự   。đương  lạc/nhạc  trợ   hòa hợp tăng  。
 
僧和合者歡喜無諍。一心一學如水乳合。 
tăng   hòa hợp  giả hoan hỉ  vô tránh  。nhất tâm nhất   học   như   thủy nhũ  hợp  。
 
得安樂住。諸比丘如是教時。堅持是事不捨者。 
đắc   an lạc trụ  。chư   Tỳ-kheo như thị giáo  thời  。kiên   trì   thị  sự   bất xả  giả 。
 
諸比丘當再三教令捨是事。再三教已捨者善。 
chư   Tỳ-kheo đương  tái   tam giáo  lệnh  xả   thị  sự   。tái   tam giáo  dĩ xả  giả thiện  。
 
不捨者僧伽婆尸沙。是中犯者。 
bất xả  giả tăng già bà thi sa  。thị  trung  phạm   giả 。
 
若助破僧比丘語諸比丘言。汝是事中。 
nhược/nhã  trợ   phá tăng  Tỳ-kheo ngữ  chư   Tỳ-kheo ngôn  。nhữ   thị  sự   trung  。
 
莫說是比丘得突吉羅。若言是比丘說法者得偷蘭遮。 
mạc  thuyết  thị  Tỳ-kheo đắc   đột cát la  。nhược/nhã  ngôn  thị  Tỳ-kheo thuyết pháp giả  đắc   thâu lan  già   。
 
是說律者偷蘭遮。 
thị  thuyết  luật   giả thâu lan  già   。
 
若言是比丘所說皆是我等所欲突吉羅。若言知說非不知說偷蘭遮。 
nhược/nhã  ngôn  thị  Tỳ-kheo sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở dục  đột cát la  。nhược/nhã  ngôn  tri   thuyết phi  bất tri   thuyết  thâu lan  già   。
 
若言是比丘所說皆是我等所樂忍偷蘭遮。 
nhược/nhã  ngôn  thị  Tỳ-kheo sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở   lạc/nhạc  nhẫn   thâu lan  già   。
 
先應軟語約勅。已捨者。 
tiên  ưng  nhuyễn ngữ  ước   sắc   。dĩ xả  giả 。
 
令作四偷蘭遮二突吉羅悔過出罪。若不捨者。應作白四羯磨約勅。 
lệnh  tác tứ   thâu lan  già   nhị   đột cát la  hối quá  xuất tội  。nhược/nhã  bất xả  giả 。ưng  tác bạch tứ yết ma  ước   sắc   。
 
約勅法者。僧一心和合。一比丘僧中唱言。 
ước   sắc   Pháp   giả 。tăng   nhất tâm hòa hợp  。nhất   Tỳ-kheo tăng   trung  xướng   ngôn  。
 
大德僧聽。是某甲比丘。助某甲比丘求破僧。 
Đại Đức tăng   thính   。thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo 。trợ   mỗ giáp  Tỳ-kheo cầu   phá tăng  。
 
作別朋黨若一若二若眾多。 
tác biệt   bằng   đảng   nhược/nhã  nhất   nhược/nhã  nhị   nhược/nhã  chúng   đa   。
 
已軟語約勅不捨是事。若僧時到僧忍聽。 
dĩ   nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  thị  sự   。nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。
 
僧當約勅某甲比丘。汝等莫助某甲比丘求破僧事。 
tăng   đương  ước   sắc   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。nhữ đẳng  mạc  trợ   mỗ giáp  Tỳ-kheo cầu   phá tăng  sự   。
 
莫作別朋黨。莫作是言。是比丘說法說律。 
mạc  tác biệt   bằng   đảng   。mạc  tác thị ngôn 。thị  Tỳ-kheo thuyết Pháp thuyết  luật   。
 
是比丘所說皆是我等所欲。是知說非不知說。 
thị  Tỳ-kheo sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở dục  。thị  tri   thuyết phi  bất tri   thuyết  。
 
是所說皆是我等所樂忍。如是白。 
thị  sở thuyết  giai thị ngã đẳng sở   lạc/nhạc  nhẫn   。như thị bạch   。
 
如是白四羯磨約勅某比丘汝莫助破和合僧竟。 
như thị bạch tứ yết ma  ước   sắc   mỗ   Tỳ-kheo nhữ   mạc  trợ   phá hòa hợp tăng  cánh   。
 
僧忍默然故。是事如是持。如佛所說。是比丘應約勅。 
tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。thị  sự   như thị trì   。như   Phật sở thuyết  。thị  Tỳ-kheo ưng  ước   sắc   。
 
乃至三教令捨助破僧事者。是名約勅。 
nãi chí tam giáo  lệnh  xả   trợ   phá tăng  sự   giả 。thị danh ước   sắc   。
 
是名為教。是名約勅教。 
thị danh vi/vì/vị  giáo  。thị danh ước   sắc   giáo  。
 
若軟語約勅不捨者不犯。若初說說未竟說竟。 
nhược/nhã  nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  giả bất phạm  。nhược/nhã  sơ   thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。
 
第二說說未竟說竟。第三說說未竟。非法別眾。 
đệ nhị  thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。đệ tam  thuyết  thuyết  vị  cánh   。phi pháp  biệt   chúng   。
 
非法和合眾。似法別眾。似法和合眾。如法別眾。 
phi pháp  hòa hợp  chúng   。tự pháp  biệt   chúng   。tự pháp  hòa hợp  chúng   。như pháp  biệt   chúng   。
 
異法異律異佛教。不捨者不犯。 
dị pháp  dị   luật   dị   Phật giáo  。bất xả  giả bất phạm  。
 
若如法如比尼如佛教。三約勅不捨者。犯僧伽婆尸沙。 
nhược như  Pháp   như   bỉ  ni  như   Phật giáo  。tam  ước   sắc   bất xả  giả 。phạm   tăng già bà thi sa  。
 
是比丘若以四事約勅。皆成約勅。 
thị  Tỳ-kheo nhược/nhã  dĩ  tứ sự  ước   sắc   。giai   thành  ước   sắc   。
 
若以是約勅。若餘約勅。此四事一向約勅。不捨者。 
nhược/nhã  dĩ  thị  ước   sắc   。nhược/nhã  dư   ước   sắc   。thử   tứ sự  nhất hướng  ước   sắc   。bất xả  giả 。
 
一向成僧伽婆尸沙。若後復約勅不捨者。 
nhất hướng  thành  tăng già bà thi sa  。nhược/nhã  hậu  phục  ước   sắc   bất xả  giả 。
 
復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。 
phục  đắc   tăng già bà thi sa  。tùy sở  ước   sắc   bất xả  giả 。
 
隨得爾所僧伽婆尸沙。是比丘應即時入僧中自唱言。 
tùy   đắc   nhĩ sở tăng già bà thi sa  。thị  Tỳ-kheo ưng  tức   thời  nhập   tăng   trung  tự   xướng   ngôn  。
 
諸長老。我某甲比丘。得僧伽婆尸沙罪。 
chư   Trưởng-lão 。ngã   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。đắc   tăng già bà thi sa  tội   。
 
若即說者善。若不即說者。從是時來。 
nhược/nhã  tức   thuyết  giả thiện  。nhược/nhã  bất tức   thuyết  giả 。tùng  Thị thời lai  。
 
名覆藏日數(十一事竟)。 
danh   phước tạng  nhật   số  (thập nhất  sự   cánh   )。
 
佛在舍衛國。爾時黑山土地。有二比丘。 
Phật tại   Xá-Vệ quốc 。nhĩ thời  hắc sơn  độ  địa   。hữu  nhị   Tỳ-kheo 。
 
名馬宿滿宿。在此處住。作惡行污他家。 
danh   mã   tú  mãn   tú  。tại   thử   xứ trụ  。tác ác  hạnh/hành/hàng  ô tha  gia  。
 
皆見皆聞皆知。是比丘共女人一床坐共一盤食。 
giai   kiến  giai   văn  giai   tri   。thị  Tỳ-kheo cọng  nữ nhân  nhất   sàng   tọa   cọng  nhất   bàn   thực/tự  。
 
共器飲酒。中後食。共食宿。噉宿食。不受而食。 
cọng  khí   ẩm  tửu   。trung  hậu  thực/tự  。cọng  thực/tự  tú  。đạm   tú  thực/tự  。bất thọ/thụ   nhi   thực/tự  。
 
不受殘食。彈鼓簧。捻脣作音樂聲。 
bất thọ/thụ   tàn   thực/tự  。đạn  cổ   hoàng   。niệp  thần  tác âm   lạc/nhạc  thanh   。
 
齒作伎樂。彈銅盂。彈多羅樹葉。 
xỉ   tác kĩ nhạc 。đạn  đồng   vu   。đạn  Ta-la thụ diệp   。
 
作餘種種伎樂歌舞。著鬘瓔珞。以香塗身。著香熏衣。 
tác dư   chủng chủng kĩ nhạc ca vũ  。trước/trứ  man  anh lạc 。dĩ  hương   đồ thân  。trước/trứ  hương   huân   y  。
 
以水相灑。自手採華。亦使人採。自貫華鬘。 
dĩ  thủy   tướng  sái   。tự   thủ   thải hoa  。diệc   sử  nhân   thải  。tự   quán   hoa man 。
 
亦使人貫。頭上著華自著耳環。亦使人著。 
diệc   sử  nhân   quán   。đầu   thượng  trước/trứ  hoa  tự   trước/trứ  nhĩ   hoàn   。diệc   sử  nhân   trước/trứ  。
 
自將他婦女去。若使人將去。若令象馬鬪。 
tự   tướng  tha  phụ nữ khứ  。nhược/nhã  sử  nhân   tướng  khứ  。nhược/nhã  lệnh  tượng   mã   đấu   。
 
車鬪步鬪。羊鬪水牛鬪。狗鬪雞鬪。男鬪女鬪。 
xa   đấu   bộ   đấu   。dương   đấu   thủy   ngưu   đấu   。cẩu   đấu   kê   đấu   。nam   đấu   nữ  đấu   。
 
亦自共鬪。手打脚踏。四向馳走。變易服飾。 
diệc   tự   cọng  đấu   。thủ   đả   cước   đạp   。tứ hướng  trì  tẩu   。biến dịch phục   sức   。
 
馳行跳躑。水中浮沒。斫截樹木。打臂拍髀。 
trì  hạnh/hành/hàng  khiêu   trịch   。thủy   trung  phù   một   。chước   tiệt   thụ/thọ   mộc   。đả   tý   phách   bễ   。
 
啼哭大喚。或嘯謬語諸異國語。 
đề khốc  Đại  hoán   。hoặc   khiếu   mậu   ngữ  chư   dị   quốc   ngữ  。
 
躑絕反行如婉轉魚。躑物空中還自接取。 
trịch   tuyệt   phản  hạnh/hành/hàng  như   uyển   chuyển  ngư   。trịch   vật   không  trung  hoàn  tự   tiếp   thủ   。
 
與女人共大船上載令作伎樂。或騎象馬乘車輦輿。 
dữ  nữ nhân  cọng  đại thuyền  thượng  tái  lệnh  tác kĩ nhạc 。hoặc   kị   tượng   mã   thừa  xa   liễn   dư   。
 
與多人眾吹貝導道。入園林中。 
dữ  đa   nhân   chúng   xuy  bối   đạo   đạo  。nhập   viên   lâm trung 。
 
作如是等種種惡不淨事。爾時阿難。從迦尸國來。向舍衛城。 
tác như thị đẳng chủng chủng ác  bất tịnh  sự   。nhĩ thời  A-nan 。tùng  Ca thi quốc  lai  。hướng   Xá-vệ  thành   。
 
到黑山邑宿。晨朝時到著衣持鉢入城乞食。 
đáo   hắc sơn  ấp   tú  。thần triêu  thời  đáo   trước y trì bát nhập   thành   khất thực  。
 
阿難持空鉢入城。還空鉢出。 
A-nan trì   không  bát   nhập   thành   。hoàn  không  bát   xuất  。
 
出城不遠多人眾集。有少因緣。阿難到彼問眾人言。 
xuất  thành   bất viễn  đa   nhân   chúng   tập   。hữu  thiểu  nhân duyên  。A-nan đáo   bỉ   vấn   chúng nhân ngôn  。
 
汝此土地豐樂多諸人眾。今我乞食。 
nhữ   thử   độ  địa   phong   lạc/nhạc  đa   chư   nhân   chúng   。kim   ngã   khất thực  。
 
持空鉢入還空鉢出。無有沙門釋子在此多少作惡事耶。 
trì   không  bát   nhập   hoàn  không  bát   xuất  。vô hữu Sa Môn Thích tử  tại   thử   đa   thiểu  tác ác  sự   da   。
 
爾時有賢者。名憂樓伽。在彼眾中。 
nhĩ thời  hữu  hiền giả 。danh   ưu   lâu   già   。tại   bỉ   chúng   trung  。
 
從坐起偏袒合掌語阿難言。大德知不。 
tùng tọa khởi thiên đản  hợp chưởng ngữ  A-nan ngôn  。Đại Đức tri   bất 。
 
此有馬宿滿宿比丘。作諸惡行如上廣說大德阿難。 
thử   hữu  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。tác chư ác  hạnh/hành/hàng  như   thượng  quảng thuyết  Đại Đức A-nan 。
 
是二比丘住此作惡。悉污諸家皆見聞知。 
thị  nhị   Tỳ-kheo trụ/trú   thử   tác ác  。tất   ô chư   gia  giai   kiến văn  tri   。
 
時憂樓伽賢者。即以兩手抱阿難身。 
thời  ưu   lâu   già   hiền giả 。tức   dĩ  lưỡng thủ  bão   A-nan thân  。
 
將入自舍敷座令坐。自手與水與多美飲食。自恣飽滿已。 
tướng nhập  tự   xá  phu tọa lệnh  tọa   。tự   thủ   dữ  thủy   dữ  đa   mỹ   ẩm thực  。Tự Tứ  bão mãn  dĩ   。
 
洗手攝鉢。賢者取小床坐。欲聽法故。 
tẩy  thủ   nhiếp   bát   。hiền giả thủ   tiểu   sàng   tọa   。dục   thính pháp  cố  。
 
阿難以種種因緣說法示教利喜已。從座起去。 
A-nan dĩ  chủng chủng nhân duyên  thuyết Pháp thị giáo  lợi   hỉ  dĩ   。tùng  tọa   khởi   khứ  。
 
向自房舍。隨所受臥具。還付舊比丘。持衣鉢遊行。 
hướng   tự   phòng xá  。tùy sở  thọ/thụ   ngọa cụ  。hoàn  phó  cựu   Tỳ-kheo 。trì   y bát du   hạnh/hành/hàng  。
 
向舍衛國漸到佛所。頭面禮足在一面立。 
hướng   Xá-Vệ quốc tiệm  đáo   Phật sở   。đầu diện lễ túc  tại   nhất diện lập   。
 
諸佛常法。有客比丘來。以如是語問訊。 
chư Phật thường   Pháp   。hữu  khách   Tỳ-kheo lai  。dĩ  như thị ngữ  vấn tấn 。
 
忍不足不。安樂住不。道路不疲。乞食不乏。 
nhẫn   bất túc   bất 。an lạc trụ  bất 。đạo  lộ   bất bì   。khất thực  bất phạp   。
 
佛以如是語問訊阿難。忍不足不。安樂住不。 
Phật dĩ  như thị ngữ  vấn tấn A-nan 。nhẫn   bất túc   bất 。an lạc trụ  bất 。
 
道路不乏耶。乞食不難耶。阿難答言。世尊。 
đạo  lộ   bất phạp   da   。khất thực  bất nạn/nan  da   。A-nan đáp   ngôn  。Thế Tôn 。
 
忍足安樂住。道路不乏。乞食不難。 
nhẫn   túc   an lạc trụ  。đạo  lộ   bất phạp   。khất thực  bất nạn/nan  。
 
以是因緣向佛廣說。佛以是事集比丘僧。以種種因緣。 
dĩ  thị  nhân duyên  hướng   Phật quảng thuyết  。Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   。dĩ  chủng chủng nhân duyên  。
 
呵責馬宿滿宿比丘。云何名比丘。 
ha trách  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。vân hà danh  Tỳ-kheo 。
 
作惡行污他家皆見聞知。佛如是種種因緣呵已。 
tác ác  hạnh/hành/hàng  ô tha  gia  giai   kiến văn  tri   。Phật như thị chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。
 
語阿難。汝往黑山。與馬宿滿宿比丘驅出羯磨。 
ngữ  A-nan 。nhữ   vãng   hắc sơn  。dữ  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo khu   xuất  Yết-ma 。
 
若更有如是比丘。亦應如是驅出羯磨。 
nhược/nhã  cánh  hữu  như thị Tỳ-kheo 。diệc   ưng  như thị khu   xuất  Yết-ma 。
 
羯磨法者。一心和合僧。是馬宿滿宿比丘。 
Yết-ma Pháp   giả 。nhất tâm hòa hợp tăng  。thị  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。
 
著見處不聞處。一比丘僧中作是言。 
trước/trứ  kiến xứ  bất văn  xứ/xử  。nhất   Tỳ-kheo tăng   trung  tác thị ngôn 。
 
誰能說馬宿滿宿比丘如是罪事。而自不犯毀呰波夜提。 
thùy   năng thuyết  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo như thị tội   sự   。nhi   tự   bất phạm  hủy   呰ba-dạ-đề  。
 
何以故。僧差作故。若有比丘僧中言。 
hà dĩ cố 。tăng   sái  tác cố  。nhược hữu Tỳ-kheo tăng   trung  ngôn  。
 
我能作者。即喚馬宿滿宿比丘來。是比丘應問。 
ngã   năng tác giả  。tức   hoán   mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo lai  。thị  Tỳ-kheo ưng  vấn   。
 
汝憶念。與女人共一床坐。共一盤食。 
nhữ   ức niệm  。dữ  nữ nhân  cọng  nhất   sàng   tọa   。cọng  nhất   bàn   thực/tự  。
 
共一器飲酒。中後食。共食宿。噉宿食。不受食。 
cọng  nhất   khí   ẩm  tửu   。trung  hậu  thực/tự  。cọng  thực/tự  tú  。đạm   tú  thực/tự  。bất thọ/thụ   thực/tự  。
 
不受殘食法。廣問如上種種惡不淨事。汝憶作不。 
bất thọ/thụ   tàn   thực/tự  Pháp   。quảng  vấn   như   thượng  chủng chủng ác  bất tịnh  sự   。nhữ   ức   tác bất 。
 
若馬宿滿宿比丘。是諸罪中趣說一事。 
nhược/nhã  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。thị  chư   tội   trung  thú  thuyết  nhất sự  。
 
即應語。汝默然。今僧與汝作驅出羯磨。 
tức   ưng  ngữ  。nhữ   mặc nhiên  。kim   tăng   dữ  nhữ   tác khu   xuất  Yết-ma 。
 
時一比丘。僧中唱言。大德僧聽。是馬宿滿宿比丘。 
thời  nhất   Tỳ-kheo 。tăng   trung  xướng   ngôn  。Đại Đức tăng   thính   。thị  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。
 
作惡行污他家皆見聞知。共女人一床坐。 
tác ác  hạnh/hành/hàng  ô tha  gia  giai   kiến văn  tri   。cọng  nữ nhân  nhất   sàng   tọa   。
 
共一盤食。共器飲酒。中後食。共食宿。噉宿食。 
cọng  nhất   bàn   thực/tự  。cọng  khí   ẩm  tửu   。trung  hậu  thực/tự  。cọng  thực/tự  tú  。đạm   tú  thực/tự  。
 
不受食。不受殘食法。乃至諸異國語。 
bất thọ/thụ   thực/tự  。bất thọ/thụ   tàn   thực/tự  Pháp   。nãi chí chư   dị   quốc   ngữ  。
 
若僧時到僧忍聽。僧與馬宿滿宿比丘驅出羯磨。 
nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。tăng   dữ  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo khu   xuất  Yết-ma 。
 
若馬宿滿宿比丘。共女人一床坐。一盤食。 
nhược/nhã  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。cọng  nữ nhân  nhất   sàng   tọa   。nhất   bàn   thực/tự  。
 
共一器飲酒。中後食。共食宿。噉宿食。不受食。 
cọng  nhất   khí   ẩm  tửu   。trung  hậu  thực/tự  。cọng  thực/tự  tú  。đạm   tú  thực/tự  。bất thọ/thụ   thực/tự  。
 
不受殘食法。乃至諸異國語。僧與作驅出羯磨。 
bất thọ/thụ   tàn   thực/tự  Pháp   。nãi chí chư   dị   quốc   ngữ  。tăng   dữ  tác khu   xuất  Yết-ma 。
 
白如是。如是白四羯磨。 
bạch   như thị 。như thị bạch tứ yết ma  。
 
僧與馬宿滿宿比丘作驅出羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。 
tăng   dữ  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo tác khu   xuất  Yết-ma cánh   。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。thị  sự   như thị trì   。
 
是比丘。如法僧與驅出羯磨已。作是言。 
thị  Tỳ-kheo 。như pháp  tăng   dữ  khu   xuất  Yết-ma dĩ   。tác thị ngôn 。
 
僧阿難。隨欲行瞋行怖癡行。是中有比丘。 
tăng   A-nan 。tùy   dục   hạnh/hành/hàng  sân   hạnh/hành/hàng  bố/phố si   hạnh/hành/hàng  。thị  trung hữu  Tỳ-kheo 。
 
少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因緣呵責。 
thiểu  dục   tri túc  hạnh/hành/hàng  Đầu-đà 。văn  thị  sự   tâm   bất hỉ  。chủng chủng nhân duyên  ha trách  。
 
云何名比丘。眾僧和合如法作驅出羯磨。 
vân hà danh  Tỳ-kheo 。chúng   tăng   hòa hợp  như pháp  tác khu   xuất  Yết-ma 。
 
乃復說。僧阿難。隨欲行瞋行怖行癡行。 
nãi  phục  thuyết  。tăng   A-nan 。tùy   dục   hạnh/hành/hàng  sân   hạnh/hành/hàng  bố/phố hạnh/hành/hàng  si   hạnh/hành/hàng  。
 
諸比丘種種因緣呵已。向佛廣說。佛以種種因緣。 
chư   Tỳ-kheo chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。hướng   Phật quảng thuyết  。Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  。
 
呵責馬宿滿宿比丘。云何名比丘。 
ha trách  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。vân hà danh  Tỳ-kheo 。
 
一心和合僧如法作驅出羯磨。 
nhất tâm hòa hợp tăng  như pháp  tác khu   xuất  Yết-ma 。
 
說僧阿難隨欲行瞋行怖行癡行。佛種種因緣呵已。語諸比丘。 
thuyết  tăng   A-nan tùy   dục   hạnh/hành/hàng  sân   hạnh/hành/hàng  bố/phố hạnh/hành/hàng  si   hạnh/hành/hàng  。Phật chủng  chủng  nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
以十利故。與諸比丘結戒。 
dĩ  thập lợi  cố  。dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。
 
從今是戒應如是說。 
tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。
 
若比丘隨所依止聚落作惡行污他家皆見皆聞皆知。諸比丘應如是言。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo tùy   sở y chỉ  tụ lạc  tác ác  hạnh/hành/hàng  ô tha  gia  giai   kiến  giai   văn  giai   tri   。chư   Tỳ-kheo ưng  như thị ngôn  。
 
汝等作惡行污他家皆見皆聞皆知。汝等出去。不應住此。 
nhữ đẳng  tác ác  hạnh/hành/hàng  ô tha  gia  giai   kiến  giai   văn  giai   tri   。nhữ đẳng  xuất  khứ  。bất ưng trụ/trú   thử   。
 
是比丘語諸比丘言。 
thị  Tỳ-kheo ngữ  chư   Tỳ-kheo ngôn  。
 
諸比丘隨欲行瞋行怖行癡行。何以故。有如是同罪比丘。 
chư   Tỳ-kheo tùy   dục   hạnh/hành/hàng  sân   hạnh/hành/hàng  bố/phố hạnh/hành/hàng  si   hạnh/hành/hàng  。hà dĩ cố 。hữu  như thị đồng   tội   Tỳ-kheo 。
 
有驅者有不驅者。諸比丘語是比丘。汝莫作是語。 
hữu  khu   giả hữu bất khu   giả 。chư   Tỳ-kheo ngữ  thị  Tỳ-kheo 。nhữ   mạc  tác thị  ngữ  。
 
諸比丘隨欲行瞋行怖行癡行。何以故。 
chư   Tỳ-kheo tùy   dục   hạnh/hành/hàng  sân   hạnh/hành/hàng  bố/phố hạnh/hành/hàng  si   hạnh/hành/hàng  。hà dĩ cố 。
 
諸比丘不隨欲瞋怖癡行。汝等作惡行污他家。 
chư   Tỳ-kheo bất tùy   dục   sân   bố/phố si   hạnh/hành/hàng  。nhữ đẳng  tác ác  hạnh/hành/hàng  ô tha  gia  。
 
皆見聞知。汝當捨是隨欲瞋怖癡語。 
giai   kiến văn  tri   。nhữ   đương  xả   thị  tùy   dục   sân   bố/phố si   ngữ  。
 
汝等出去。不應住此。如是教時。不捨是事者。 
nhữ đẳng  xuất  khứ  。bất ưng trụ/trú   thử   。như thị giáo  thời  。bất xả  thị  sự   giả 。
 
當再三教令捨是事。再三教時捨者善。 
đương  tái   tam giáo  lệnh  xả   thị  sự   。tái   tam giáo  thời  xả   giả thiện  。
 
不捨者僧伽婆尸沙。是中犯者。若比丘言。 
bất xả  giả tăng già bà thi sa  。thị  trung  phạm   giả 。nhược/nhã  Tỳ-kheo ngôn  。
 
諸比丘隨欲行。偷蘭遮。隨瞋行偷蘭遮。 
chư   Tỳ-kheo tùy   dục   hạnh/hành/hàng  。thâu lan  già   。tùy   sân   hạnh/hành/hàng  thâu lan  già   。
 
隨怖行偷蘭遮。隨癡行偷蘭遮。 
tùy   bố/phố hạnh/hành/hàng  thâu lan  già   。tùy   si   hạnh/hành/hàng  thâu lan  già   。
 
若言同犯罪比丘有驅者有不驅者。呵罵僧故。得波夜提。 
nhược/nhã  ngôn  đồng   phạm tội Tỳ-kheo hữu  khu   giả hữu bất khu   giả 。ha mạ  tăng   cố  。đắc   ba-dạ-đề  。
 
先應軟語約勅。若捨者。 
tiên  ưng  nhuyễn ngữ  ước   sắc   。nhược/nhã  xả   giả 。
 
令作四偷蘭遮一波夜提悔過出罪。若不捨者。應作白四羯磨約勅。 
lệnh  tác tứ   thâu lan  già   nhất   ba-dạ-đề  hối quá  xuất tội  。nhược/nhã  bất xả  giả 。ưng  tác bạch tứ yết ma  ước   sắc   。
 
約勅法者。僧一心和合。一比丘。僧中唱言。 
ước   sắc   Pháp   giả 。tăng   nhất tâm hòa hợp  。nhất   Tỳ-kheo 。tăng   trung  xướng   ngôn  。
 
大德僧聽。是馬宿滿宿比丘。 
Đại Đức tăng   thính   。thị  mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo 。
 
眾僧如法作驅出羯磨。 
chúng   tăng   như pháp  tác khu   xuất  Yết-ma 。
 
說僧阿難隨欲行瞋行怖行癡行若僧時到僧忍聽。僧當約勅是比丘。 
thuyết  tăng   A-nan tùy   dục   hạnh/hành/hàng  sân   hạnh/hành/hàng  bố/phố hạnh/hành/hàng  si   hạnh/hành/hàng  nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。tăng   đương  ước   sắc   thị  Tỳ-kheo 。
 
眾僧如法作驅出羯磨。汝莫說僧阿難隨欲行。 
chúng   tăng   như pháp  tác khu   xuất  Yết-ma 。nhữ   mạc  thuyết  tăng   A-nan tùy   dục   hạnh/hành/hàng  。
 
莫言隨瞋行。莫言隨怖行。莫言隨癡行。 
mạc  ngôn  tùy   sân   hạnh/hành/hàng  。mạc  ngôn  tùy   bố/phố hạnh/hành/hàng  。mạc  ngôn  tùy   si   hạnh/hành/hàng  。
 
汝當捨是隨欲瞋怖癡語。白如是。 
nhữ   đương  xả   thị  tùy   dục   sân   bố/phố si   ngữ  。bạch   như thị 。
 
如是作白四羯磨。僧約勅馬宿滿宿比丘竟。僧忍默然故。 
như thị tác  bạch tứ yết ma  。tăng   ước   sắc   mã   tú  mãn   tú  Tỳ-kheo cánh   。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。
 
是事如是持如佛先說。是比丘應約勅。 
thị  sự   như thị trì   như   Phật tiên thuyết  。thị  Tỳ-kheo ưng  ước   sắc   。
 
乃至三教。是名約勅。是名為教。是名約勅教。 
nãi chí tam giáo  。thị danh ước   sắc   。thị danh vi/vì/vị  giáo  。thị danh ước   sắc   giáo  。
 
若軟語約勅不捨者不犯。若初說說未竟說竟。 
nhược/nhã  nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  giả bất phạm  。nhược/nhã  sơ   thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。
 
第二說說未竟說竟。第三說說未竟。非法別眾。 
đệ nhị  thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。đệ tam  thuyết  thuyết  vị  cánh   。phi pháp  biệt   chúng   。
 
非法和合眾。似法別眾。似法和合眾。 
phi pháp  hòa hợp  chúng   。tự pháp  biệt   chúng   。tự pháp  hòa hợp  chúng   。
 
法別眾。異法異律異佛教。約勅不捨者不犯。 
Pháp   biệt   chúng   。dị pháp  dị   luật   dị   Phật giáo  。ước   sắc   bất xả  giả bất phạm  。
 
若如法如律如佛教。三約勅不捨者。 
nhược như  Pháp   như   luật   như   Phật giáo  。tam  ước   sắc   bất xả  giả 。
 
犯僧伽婆尸沙。是比丘若以四事約勅皆成約勅。 
phạm   tăng già bà thi sa  。thị  Tỳ-kheo nhược/nhã  dĩ  tứ sự  ước   sắc   giai   thành  ước   sắc   。
 
若以是約勅。若以餘約勅。以此四事。一向約勅。 
nhược/nhã  dĩ  thị  ước   sắc   。nhược/nhã  dĩ  dư   ước   sắc   。dĩ  thử   tứ sự  。nhất hướng  ước   sắc   。
 
不捨者。一向成僧伽婆尸沙。若後復約勅。 
bất xả  giả 。nhất hướng  thành  tăng già bà thi sa  。nhược/nhã  hậu  phục  ước   sắc   。
 
不捨者。復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。 
bất xả  giả 。phục  đắc   tăng già bà thi sa  。tùy sở  ước   sắc   bất xả  giả 。
 
隨得爾所僧伽婆尸沙。 
tùy   đắc   nhĩ sở tăng già bà thi sa  。
 
是比丘應即時入僧中自唱言。諸長老。我某甲比丘。 
thị  Tỳ-kheo ưng  tức   thời  nhập   tăng   trung  tự   xướng   ngôn  。chư   Trưởng-lão 。ngã   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。
 
得僧伽婆尸沙罪。若即說者善。若不即說。從是時來。 
đắc   tăng già bà thi sa  tội   。nhược/nhã  tức   thuyết  giả thiện  。nhược/nhã  bất tức   thuyết  。tùng  Thị thời lai  。
 
名覆藏日數(十二事竟)。 
danh   phước tạng  nhật   số  (thập nhị  sự   cánh   )。
 
佛在拘睒彌國。爾時長老闡那。 
Phật tại   câu đàm di quốc  。nhĩ thời  Trưởng-lão Xiển na  。
 
犯小悔過罪。諸比丘欲利益憐愍安隱故。教憶是罪。 
phạm   tiểu   hối  quá tội  。chư   Tỳ-kheo dục   lợi ích  liên mẫn  an ổn cố  。giáo  ức   thị  tội   。
 
語闡那言。汝作某可悔過罪。汝應發露悔過。 
ngữ  Xiển na  ngôn  。nhữ   tác mỗ   khả  hối  quá tội  。nhữ   ưng  phát lộ  hối quá  。
 
莫覆藏。闡那答言。汝等莫語我好惡。 
mạc  phước tạng  。Xiển na  đáp   ngôn  。nhữ đẳng  mạc  ngữ  ngã   hảo ác  。
 
我亦不語汝等好惡。何以故。我大人子得佛法故。 
ngã   diệc   bất ngữ  nhữ đẳng  hảo ác  。hà dĩ cố 。ngã   đại nhân  tử  đắc   Phật Pháp cố  。
 
汝等種種雜姓。種種國土。種種家。 
nhữ đẳng  chủng chủng tạp   tính   。chủng chủng quốc độ 。chủng chủng gia  。
 
信佛法故。剃除鬚髮著法服隨佛出家。 
tín   Phật Pháp cố  。thế   trừ   tu   phát   trước pháp  phục   tùy   Phật xuất gia 。
 
如秋葉落風吹一處。汝等亦爾。 
như   thu   diệp   lạc   phong xuy nhất   xứ/xử  。nhữ đẳng  diệc nhĩ  。
 
種種雜姓種種國土種種家。信佛法故。剃除鬚髮著法服隨佛出家。 
chủng chủng tạp   tính   chủng chủng quốc độ chủng chủng gia  。tín   Phật Pháp cố  。thế   trừ   tu   phát   trước pháp  phục   tùy   Phật xuất gia 。
 
以是故。汝等不應語我好惡。 
dĩ  thị cố 。nhữ đẳng  bất ưng ngữ  ngã   hảo ác  。
 
我亦不應語汝好惡。我大人子得佛法故。 
ngã   diệc   bất ưng ngữ  nhữ   hảo ác  。ngã   đại nhân  tử  đắc   Phật Pháp cố  。
 
是中有比丘少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因緣呵責。 
thị  trung hữu  Tỳ-kheo thiểu  dục   tri túc  hạnh/hành/hàng  Đầu-đà 。văn  thị  sự   tâm   bất hỉ  。chủng chủng nhân duyên  ha trách  。
 
云何名比丘。如戒經中說事。諸比丘如法如律。 
vân hà danh  Tỳ-kheo 。như   giới   Kinh   trung  thuyết  sự   。chư   Tỳ-kheo như pháp  như   luật   。
 
以利益憐愍故說。自身作戾語事。 
dĩ  lợi ích  liên mẫn  cố thuyết  。tự thân  tác lệ  ngữ  sự   。
 
諸比丘種種因緣呵已。向佛廣說。 
chư   Tỳ-kheo chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。hướng   Phật quảng thuyết  。
 
佛以是事集比丘僧知而故問闡那言。汝實作是事不。答言。 
Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   tri   nhi   cố  vấn   Xiển na  ngôn  。nhữ   thật   tác thị  sự   bất 。đáp   ngôn  。
 
實作世尊。佛以種種因緣呵責闡那。 
thật   tác Thế Tôn 。Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  Xiển na  。
 
云何名比丘自身作戾語。佛種種因緣呵已語諸比丘。 
vân hà danh  Tỳ-kheo tự thân  tác lệ  ngữ  。Phật chủng  chủng  nhân duyên  ha  dĩ   ngữ  chư   Tỳ-kheo 。
 
以十利故。與諸比丘結戒。 
dĩ  thập lợi  cố  。dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。
 
從今是戒應如是說。若比丘惡性戾語。 
tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。nhược/nhã  Tỳ-kheo ác  tánh   lệ  ngữ  。
 
諸比丘說如法如律如戒經中事。是比丘戾語不受。語諸比丘言。 
chư   Tỳ-kheo thuyết  như pháp  như   luật   như   giới   Kinh   trung  sự   。thị  Tỳ-kheo lệ  ngữ  bất thọ/thụ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo ngôn  。
 
汝莫語我好惡。我亦不語汝好惡。 
nhữ   mạc  ngữ  ngã   hảo ác  。ngã   diệc   bất ngữ  nhữ   hảo ác  。
 
諸比丘應如是言。諸比丘說如法如律如戒經中事。 
chư   Tỳ-kheo ưng  như thị ngôn  。chư   Tỳ-kheo thuyết  như pháp  như   luật   như   giới   Kinh   trung  sự   。
 
汝莫戾語。汝當隨順語。 
nhữ   mạc  lệ  ngữ  。nhữ   đương  tùy thuận  ngữ  。
 
諸比丘當為汝說如法如律。汝亦當為諸比丘說如法如律。何以故。 
chư   Tỳ-kheo đương vi nhữ như pháp  như   luật   。nhữ   diệc   đương  vi/vì/vị  chư   Tỳ-kheo thuyết  như pháp  như   luật   。hà dĩ cố 。
 
如是者。諸如來眾得增長利益。 
như thị giả 。chư   Như Lai  chúng   đắc   tăng trưởng  lợi ích  。
 
以共語相教共出罪故。汝當捨是戾語事。 
dĩ  cọng  ngữ  tướng  giáo  cọng  xuất tội  cố  。nhữ   đương  xả   thị  lệ  ngữ  sự   。
 
諸比丘如是教時。不捨是事者。當再三教令捨是事。 
chư   Tỳ-kheo như thị giáo  thời  。bất xả  thị  sự   giả 。đương  tái   tam giáo  lệnh  xả   thị  sự   。
 
再三教已捨者善。不捨者僧伽婆尸沙。是中犯者。 
tái   tam giáo  dĩ xả  giả thiện  。bất xả  giả tăng già bà thi sa  。thị  trung  phạm   giả 。
 
若比丘言。汝莫語我突吉羅。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo ngôn  。nhữ   mạc  ngữ  ngã   đột cát la  。
 
莫語好偷蘭遮。莫語惡偷蘭遮。我亦不語汝突吉羅。 
mạc  ngữ  hảo  thâu lan  già   。mạc  ngữ  ác  thâu lan  già   。ngã   diệc   bất ngữ  nhữ   đột cát la  。
 
不語汝好偷蘭遮。不語汝惡偷蘭遮。 
bất ngữ  nhữ   hảo  thâu lan  già   。bất ngữ  nhữ   ác  thâu lan  già   。
 
若言捨是教我法。嫌罵眾故得波夜提。先應軟語約勅。 
nhược/nhã  ngôn  xả   thị  giáo  ngã pháp  。hiềm   mạ   chúng   cố  đắc   ba-dạ-đề  。tiên  ưng  nhuyễn ngữ  ước   sắc   。
 
軟語約勅已。捨是事者。 
nhuyễn ngữ  ước   sắc   dĩ   。xả   thị  sự   giả 。
 
作令四偷蘭遮二突吉羅一波夜提悔過出罪。 
tác lệnh  tứ   thâu lan  già   nhị   đột cát la  nhất   ba-dạ-đề  hối quá  xuất tội  。
 
若不捨者應作白四羯磨。約勅。約勅法者。僧一心和合。 
nhược/nhã  bất xả  giả ưng  tác bạch tứ yết ma  。ước   sắc   。ước   sắc   Pháp   giả 。tăng   nhất tâm hòa hợp  。
 
一比丘僧中唱言。大德僧聽。 
nhất   Tỳ-kheo tăng   trung  xướng   ngôn  。Đại Đức tăng   thính   。
 
是闡那比丘自身作戾語事。已軟語約勅不捨是事。 
thị  Xiển na  Tỳ-kheo tự thân  tác lệ  ngữ  sự   。dĩ   nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  thị  sự   。
 
若僧時到僧忍聽。僧當約勅闡那比丘。莫作戾語事。 
nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。tăng   đương  ước   sắc   Xiển na  Tỳ-kheo 。mạc  tác lệ  ngữ  sự   。
 
莫言汝莫語我好惡。我亦不語汝好惡。 
mạc  ngôn  nhữ   mạc  ngữ  ngã   hảo ác  。ngã   diệc   bất ngữ  nhữ   hảo ác  。
 
諸比丘說如法如律如戒經中事。汝莫戾語。 
chư   Tỳ-kheo thuyết  như pháp  như   luật   như   giới   Kinh   trung  sự   。nhữ   mạc  lệ  ngữ  。
 
當作隨順語。諸比丘當為汝說如法如律。 
đương  tác tùy thuận  ngữ  。chư   Tỳ-kheo đương vi nhữ như pháp  như   luật   。
 
汝當為諸比丘說如法如律。如是者。 
nhữ   đương  vi/vì/vị  chư   Tỳ-kheo thuyết  như pháp  như   luật   。như thị giả 。
 
諸如來眾得增長利益。以共語相教共出罪故。 
chư   Như Lai  chúng   đắc   tăng trưởng  lợi ích  。dĩ  cọng  ngữ  tướng  giáo  cọng  xuất tội  cố  。
 
汝當捨是戾語事。白如是。 
nhữ   đương  xả   thị  lệ  ngữ  sự   。bạch   như thị 。
 
如是作白四羯磨約勅闡那比丘竟。僧忍默然故。是事如是持如佛先說。 
như thị tác  bạch tứ yết ma  ước   sắc   Xiển na  Tỳ-kheo cánh   。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。thị  sự   như thị trì   như   Phật tiên thuyết  。
 
是比丘應約勅。乃至三教。是名約勅。 
thị  Tỳ-kheo ưng  ước   sắc   。nãi chí tam giáo  。thị danh ước   sắc   。
 
是名為教。是名約勅教。若軟語約勅不捨者未犯。 
thị danh vi/vì/vị  giáo  。thị danh ước   sắc   giáo  。nhược/nhã  nhuyễn ngữ  ước   sắc   bất xả  giả vị  phạm   。
 
若初說說未竟說竟。第二說說未竟說竟。 
nhược/nhã  sơ   thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。đệ nhị  thuyết  thuyết  vị  cánh   thuyết  cánh   。
 
第三說說未竟。非法別眾。非法和合眾。 
đệ tam  thuyết  thuyết  vị  cánh   。phi pháp  biệt   chúng   。phi pháp  hòa hợp  chúng   。
 
似法別眾。似法和合眾。法別眾。異法異律異佛教。 
tự pháp  biệt   chúng   。tự pháp  hòa hợp  chúng   。Pháp   biệt   chúng   。dị pháp  dị   luật   dị   Phật giáo  。
 
三約勅不捨者未犯。若如法如律如佛教。 
tam  ước   sắc   bất xả  giả vị  phạm   。nhược như  Pháp   như   luật   như   Phật giáo  。
 
三約勅竟不捨者。犯僧伽婆尸沙。是比丘。 
tam  ước   sắc   cánh   bất xả  giả 。phạm   tăng già bà thi sa  。thị  Tỳ-kheo 。
 
若以四事約勅。皆成約勅。若以是約勅。 
nhược/nhã  dĩ  tứ sự  ước   sắc   。giai   thành  ước   sắc   。nhược/nhã  dĩ  thị  ước   sắc   。
 
若以餘約勅。以此四事一向約勅。不捨者。 
nhược/nhã  dĩ  dư   ước   sắc   。dĩ  thử   tứ sự  nhất hướng  ước   sắc   。bất xả  giả 。
 
一向成僧伽婆尸沙若後復約勅不捨者。 
nhất hướng  thành  tăng già bà thi sa  nhược/nhã  hậu  phục  ước   sắc   bất xả  giả 。
 
復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。隨得爾所僧伽婆尸沙。 
phục  đắc   tăng già bà thi sa  。tùy sở  ước   sắc   bất xả  giả 。tùy   đắc   nhĩ sở tăng già bà thi sa  。
 
是比丘應即入僧中自唱言。諸長老。 
thị  Tỳ-kheo ưng  tức   nhập   tăng   trung  tự   xướng   ngôn  。chư   Trưởng-lão 。
 
我某甲比丘。犯僧伽婆尸沙。若即說者善。 
ngã   mỗ giáp  Tỳ-kheo 。phạm   tăng già bà thi sa  。nhược/nhã  tức   thuyết  giả thiện  。
 
若不即說者。從是時來。名覆藏日數(十三事竟)。 
nhược/nhã  bất tức   thuyết  giả 。tùng  Thị thời lai  。danh   phước tạng  nhật   số  (thập tam  sự   cánh   )。
 
　　　明二不定法 
　　　minh   nhị bất định pháp  
 
佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘。 
Phật tại   Xá-Vệ quốc 。nhĩ thời  Ca-lưu-đà-di Tỳ-kheo 。
 
與掘多憂婆夷舊相知識。共事共語。 
dữ  quật   đa   ưu   Bà   di   cựu   tướng  tri thức 。cộng sự  cọng  ngữ  。
 
時迦留陀夷到掘多舍已。獨屏覆處坐說法。 
thời  Ca-lưu-đà-di đáo   quật   đa   xá  dĩ   。độc   bình   phước  xứ/xử  tọa   thuyết Pháp 。
 
時有毘舍佉鹿子母。小因緣故。到掘多比舍。 
thời  hữu  tỳ xá khư Lộc tử mẫu  。tiểu   nhân duyên  cố  。đáo   quật   đa   bỉ  xá  。
 
遙聞迦留陀夷說法聲。作是念。 
dao  văn  Ca-lưu-đà-di thuyết Pháp thanh   。tác thị niệm 。
 
必當是迦留陀夷在掘多舍說法。我當往聽。時毘舍佉鹿子母。 
tất   đương  thị  Ca-lưu-đà-di tại   quật   đa   xá  thuyết Pháp 。ngã   đương  vãng   thính   。thời  tỳ xá khư Lộc tử mẫu  。
 
即到掘多舍。見迦留陀夷。獨與掘多屏覆處坐。 
tức   đáo   quật   đa   xá  。kiến  Ca-lưu-đà-di 。độc   dữ  quật   đa   bình   phước  xứ/xử  tọa   。
 
見已作是念。是坐處惡。比丘不應是中坐。 
kiến  dĩ   tác thị niệm 。thị  tọa   xứ/xử  ác  。Tỳ-kheo bất ưng thị  trung  tọa   。
 
若有長者。見是坐處。必當知。是比丘作惡事竟。 
nhược hữu Trưởng-giả 。kiến  thị  tọa   xứ/xử  。tất   đương tri 。thị  Tỳ-kheo tác ác  sự   cánh   。
 
若欲作惡。我今當往白佛。時毘舍佉鹿子母。 
nhược/nhã  dục   tác ác  。ngã   kim   đương  vãng   bạch Phật 。thời  tỳ xá khư Lộc tử mẫu  。
 
即到佛所。頭面禮足一面坐已。 
tức   đáo   Phật sở   。đầu diện lễ túc  nhất diện tọa   dĩ   。
 
以是因緣向佛廣說。佛與毘舍佉鹿子母。 
dĩ  thị  nhân duyên  hướng   Phật quảng thuyết  。Phật dữ  tỳ xá khư Lộc tử mẫu  。
 
說種種法示教利喜已默然住。毘舍佉鹿子母見佛默然已。 
thuyết  chủng chủng Pháp   thị giáo  lợi   hỉ  dĩ   mặc nhiên  trụ/trú   。tỳ xá khư Lộc tử mẫu  kiến Phật  mặc nhiên  dĩ   。
 
從坐起作禮而去。去不久。 
tùng tọa khởi tác lễ nhi khứ 。khứ  bất cửu  。
 
佛以是事集比丘僧。知而故問迦留陀夷。汝實作是事不。 
Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   。tri   nhi   cố  vấn   Ca-lưu-đà-di 。nhữ   thật   tác thị  sự   bất 。
 
答言。實作世尊。佛以種種因緣呵責迦留陀夷。 
đáp   ngôn  。thật   tác Thế Tôn 。Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  Ca-lưu-đà-di 。
 
汝所作事。非沙門法不隨順道。 
nhữ   sở tác sự  。phi   Sa Môn Pháp   bất tùy thuận  đạo  。
 
無欲樂心作不清淨行。出家之人所不應作。汝癡人。 
vô  dục   lạc/nhạc  tâm tác  bất thanh   tịnh hạnh 。xuất gia chi nhân   sở   bất ưng tác 。nhữ   si   nhân   。
 
我以種種因緣。呵欲欲想欲欲欲覺欲熱。 
ngã   dĩ  chủng chủng nhân duyên  。ha  dục   dục tưởng  dục   dục   dục giác  dục   nhiệt   。
 
種種因緣稱讚斷欲除欲想滅欲熱。 
chủng chủng nhân duyên  xưng tán  đoạn  dục   trừ   dục tưởng  diệt   dục   nhiệt   。
 
我常說法教人離欲。汝尚不應生心。 
ngã   thường   thuyết Pháp giáo nhân  ly dục 。nhữ   thượng   bất ưng sanh tâm 。
 
何況乃作起欲恚癡結縛根本不淨惡業。 
hà huống  nãi  tác khởi   dục   nhuế/khuể   si   kết phược  căn bản  bất tịnh  ác nghiệp  。
 
佛如是種種因緣呵已。語諸比丘。以十利故。與諸比丘結戒。 
Phật như thị chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。dĩ  thập lợi  cố  。dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。
 
從今是戒應如是說。 
tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。
 
若比丘獨共女人坐屏覆內可行婬處。若可信優婆夷說。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo độc   cọng  nữ nhân  tọa   bình   phước  nội  khả  hạnh/hành/hàng  dâm  xứ/xử  。nhược/nhã  khả  tín   ưu-bà-di thuyết  。
 
是比丘三法中一一法。若波羅夷。若僧伽婆尸沙。 
thị  Tỳ-kheo tam Pháp  trung  nhất   nhất pháp  。nhược/nhã  ba-la-di 。nhược/nhã  tăng già bà thi sa  。
 
若波夜提。若是比丘自言。我坐是處。 
nhược/nhã  ba-dạ-đề  。nhược/nhã  thị  Tỳ-kheo tự   ngôn  。ngã   tọa   thị xứ 。
 
應三法中隨所說治。若波羅夷。若僧伽婆尸沙。 
ưng  tam Pháp  trung  tùy sở  thuyết  trì  。nhược/nhã  ba-la-di 。nhược/nhã  tăng già bà thi sa  。
 
若波夜提。若隨可信優婆夷所說法治。 
nhược/nhã  ba-dạ-đề  。nhược/nhã  tùy   khả  tín   ưu-bà-di sở thuyết pháp  trì  。
 
是初不定法。女人者。女人名有命人。 
thị  sơ   bất định Pháp  。nữ nhân  giả 。nữ nhân  danh   hữu mạng  nhân   。
 
若大若小中作婬欲。獨者。一比丘一女人。 
nhược đại nhược tiểu trung  tác dâm dục  。độc   giả 。nhất   Tỳ-kheo nhất   nữ nhân  。
 
更無第三人。屏處者。是處有壁。 
cánh  vô  đệ tam  nhân   。bình   xứ/xử  giả 。thị xứ hữu  bích   。
 
有籬席障薄障衣幔障。如是等種種餘障。是名屏覆處。 
hữu  li   tịch   chướng   bạc  chướng   y  mạn   chướng   。như thị đẳng chủng chủng dư   chướng   。thị danh bình   phước  xứ/xử  。
 
行婬處者。是中無所羞恥。可作婬欲。 
hạnh/hành/hàng  dâm  xứ/xử  giả 。thị  trung  vô sở  tu   sỉ   。khả  tác dâm dục  。
 
可信優婆夷者。歸依佛歸依法歸依比丘僧得道得果。 
khả  tín   ưu-bà-di giả 。quy y Phật  quy y pháp  quy y Tỳ-kheo tăng   đắc đạo đắc quả  。
 
是人終不為身若為他人若以小因緣若為財利 
thị nhân chung   bất vi/vì/vị  thân  nhược/nhã  vi/vì/vị  tha nhân nhược/nhã  dĩ  tiểu   nhân duyên  nhược/nhã  vi/vì/vị  tài lợi  
 
故故作妄語。三法中波羅夷者。 
cố  cố  tác vọng ngữ  。tam Pháp  trung  ba-la-di giả 。
 
四波羅夷中趣說一事。僧伽婆尸沙者。 
tứ Ba la di  trung  thú  thuyết  nhất sự  。tăng già bà thi sa  giả 。
 
十三僧伽婆尸沙中趣說一事。波夜提者。 
thập tam  tăng già bà thi sa  trung  thú  thuyết  nhất sự  。ba-dạ-đề  giả 。
 
九十波夜提中趣說一事。不定者。云何名不定。 
cửu thập ba-dạ-đề  trung  thú  thuyết  nhất sự  。bất định giả 。vân hà danh  bất định 。
 
可信優婆夷。不知犯。不知何處起。不知犯名字。 
khả  tín   ưu-bà-di 。bất tri   phạm   。bất tri   hà   xứ/xử  khởi   。bất tri   phạm   danh tự  。
 
但言我見女人是處來去坐立。 
đãn ngôn  ngã kiến  nữ nhân  thị xứ lai  khứ  tọa   lập   。
 
亦見比丘來去坐立。不見若作婬欲。若作偷奪。 
diệc   kiến  Tỳ-kheo lai  khứ  tọa   lập   。bất kiến  nhược/nhã  tác dâm dục  。nhược/nhã  tác thâu   đoạt   。
 
若奪人命。若觸女人身。若殺草木。若過中食。 
nhược/nhã  đoạt   nhân mạng 。nhược/nhã  xúc   nữ nhân  thân  。nhược/nhã  sát  thảo mộc  。nhược quá  trung thực  。
 
若飲酒。如是事中不決定故。是名不定。 
nhược/nhã  ẩm  tửu   。như thị sự   trung  bất quyết  định  cố  。thị danh bất định 。
 
隨優婆夷所說事。應善急問是比丘。善急問已。 
tùy   ưu-bà-di sở thuyết  sự   。ưng  thiện  cấp   vấn   thị  Tỳ-kheo 。thiện  cấp   vấn   dĩ   。
 
自說我有是罪而不往。隨比丘語應治。 
tự thuyết  ngã hữu  thị  tội   nhi   bất vãng  。tùy   Tỳ-kheo ngữ  ưng  trì  。
 
若言我往不犯是罪。如比丘語應治。 
nhược/nhã  ngôn  ngã   vãng   bất phạm  thị  tội   。như   Tỳ-kheo ngữ  ưng  trì  。
 
若言我不往無有是罪。隨可信優婆夷語故。 
nhược/nhã  ngôn  ngã   bất vãng  vô hữu thị  tội   。tùy   khả  tín   ưu-bà-di ngữ  cố  。
 
應與是比丘作實覓法。實覓法者。眾僧一心和合。 
ưng  dữ  thị  Tỳ-kheo tác thật   mịch   Pháp   。thật   mịch   Pháp   giả 。chúng   tăng   nhất tâm hòa hợp  。
 
一比丘僧中唱言。大德僧聽。是某甲比丘。 
nhất   Tỳ-kheo tăng   trung  xướng   ngôn  。Đại Đức tăng   thính   。thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo 。
 
以可信優婆夷語。善急問已。不自說到彼處。 
dĩ  khả  tín   ưu-bà-di ngữ  。thiện  cấp   vấn   dĩ   。bất tự thuyết  đáo   bỉ xứ  。
 
不自說有是罪。若僧時到僧忍聽。 
bất tự thuyết  hữu  thị  tội   。nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。
 
僧與某甲比丘隨可信優婆夷語作實覓。白如是。 
tăng   dữ  mỗ giáp  Tỳ-kheo tùy   khả  tín   ưu-bà-di ngữ  tác thật   mịch   。bạch   như thị 。
 
如是白四羯磨。 
như thị bạch tứ yết ma  。
 
僧與某甲比丘隨可信優婆夷語作實覓竟。僧忍默然故。是事如是持。 
tăng   dữ  mỗ giáp  Tỳ-kheo tùy   khả  tín   ưu-bà-di ngữ  tác thật   mịch   cánh   。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。thị  sự   như thị trì   。
 
得實覓比丘行法者。是人不應與他受大戒。不應受他依止。 
đắc   thật   mịch   Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng  Pháp   giả 。thị nhân bất ưng dữ  tha  thọ/thụ   đại giới  。bất ưng thọ/thụ   tha  y chỉ  。
 
不應畜沙彌。不應教化比丘尼。 
bất ưng súc  sa di  。bất ưng giáo hóa  Tì-kheo-ni 。
 
若僧差作不應受。不應重作實覓罪。不應作相似罪。 
nhược/nhã  tăng   sái  tác bất ưng thọ/thụ   。bất ưng trọng  tác thật   mịch   tội   。bất ưng tác tương tự tội   。
 
亦不應作重於先罪。不應呵羯磨。 
diệc   bất ưng tác trọng  ư  tiên  tội   。bất ưng ha  Yết-ma 。
 
不應呵作羯磨人。不應出清淨比丘罪。 
bất ưng ha  tác Yết-ma nhân   。bất ưng xuất  thanh tịnh Tỳ-kheo tội   。
 
不得求聽欲出他罪。不應遮說戒。不應遮自恣。 
bất đắc cầu  thính   dục   xuất  tha  tội   。bất ưng già   thuyết  giới   。bất ưng già   Tự Tứ  。
 
不應遮僧羯磨教誡比丘尼人。不應舉清淨比丘罪。 
bất ưng già   tăng yết ma  giáo giới  Tì-kheo-ni nhân   。bất ưng cử   thanh tịnh Tỳ-kheo tội   。
 
不應教令憶念。不應相言。恒自謙卑折伏心意。 
bất ưng giáo  lệnh  ức niệm  。bất ưng tướng  ngôn  。hằng  tự khiêm  ti   chiết phục  tâm ý  。
 
隨順清淨比丘心。行常恭敬禮拜。 
tùy thuận  thanh tịnh Tỳ-kheo tâm   。hạnh/hành/hàng  thường   cung kính lễ bái  。
 
若不如是法行者。盡形壽不得出是羯磨(初不定竟)。 
nhược/nhã  bất như thị Pháp hành giả 。tận  hình   thọ   bất đắc xuất  thị  Yết-ma (sơ   bất định cánh   )。
 
佛在舍衛國。爾時尸利比丘。 
Phật tại   Xá-Vệ quốc 。nhĩ thời  thi-lợi  Tỳ-kheo 。
 
與修闍多居士婦舊相知識。共事共語。時尸利比丘。 
dữ  tu   xà/đồ  đa   Cư-sĩ phụ   cựu   tướng  tri thức 。cộng sự  cọng  ngữ  。thời  thi-lợi  Tỳ-kheo 。
 
晨朝時到著衣持鉢至修闍多舍。 
thần triêu  thời  đáo   trước y trì bát chí   tu   xà/đồ  đa   xá  。
 
獨二人露處坐說法。時有布薩陀居士婦。小因緣故。 
độc   nhị   nhân   lộ   xứ/xử  tọa   thuyết Pháp 。thời  hữu  bố tát  đà  Cư-sĩ phụ   。tiểu   nhân duyên  cố  。
 
到修闍多比舍。聞尸利比丘說法語聲。作是念。 
đáo   tu   xà/đồ  đa   bỉ  xá  。văn  thi-lợi  Tỳ-kheo thuyết Pháp ngữ  thanh   。tác thị niệm 。
 
必是尸利比丘為修闍多說法。我當往聽。即往到舍。 
tất   thị  thi-lợi  Tỳ-kheo vi/vì/vị  tu   xà/đồ  đa   thuyết Pháp 。ngã   đương  vãng   thính   。tức   vãng   đáo   xá  。
 
見尸利比丘獨與修闍多婦露處共坐。 
kiến  thi-lợi  Tỳ-kheo độc   dữ  tu   xà/đồ  đa   phụ   lộ   xứ/xử  cọng  tọa   。
 
見已作是念。是坐處惡。比丘不應是中坐。 
kiến  dĩ   tác thị niệm 。thị  tọa   xứ/xử  ác  。Tỳ-kheo bất ưng thị  trung  tọa   。
 
若其夫若其子若奴若子弟若典計人。見是處坐。 
nhược/nhã  kỳ  phu  nhược/nhã  kỳ  tử  nhược/nhã  nô   nhược/nhã  tử  đệ  nhược/nhã  điển   kế  nhân   。kiến  thị xứ tọa   。
 
必當知。是比丘作惡事竟若欲作惡。 
tất   đương tri 。thị  Tỳ-kheo tác ác  sự   cánh   nhược/nhã  dục   tác ác  。
 
我今當往白佛。時布薩陀往到佛所。 
ngã   kim   đương  vãng   bạch Phật 。thời  bố tát  đà  vãng   đáo   Phật sở   。
 
頭面禮足一面坐已。以是因緣向佛廣說。 
đầu diện lễ túc  nhất diện tọa   dĩ   。dĩ  thị  nhân duyên  hướng   Phật quảng thuyết  。
 
佛與布作陀說種種法。示教利喜已默然。 
Phật dữ  bố   tác đà  thuyết  chủng chủng Pháp   。thị giáo  lợi   hỉ  dĩ   mặc nhiên  。
 
布薩陀見佛默然已。從座起作禮而去。去不久。 
bố tát  đà  kiến Phật  mặc nhiên  dĩ   。tùng  tọa   khởi   tác lễ nhi khứ 。khứ  bất cửu  。
 
佛以是事集比丘僧。佛知而故問尸利比丘。 
Phật dĩ  thị  sự   tập   Tỳ-kheo tăng   。Phật tri   nhi   cố  vấn   thi-lợi  Tỳ-kheo 。
 
汝實作是事不。答言。實作世尊。 
nhữ   thật   tác thị  sự   bất 。đáp   ngôn  。thật   tác Thế Tôn 。
 
佛以種種因緣呵責尸利比丘。汝所作事。非沙門法不隨順道。 
Phật dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha trách  thi-lợi  Tỳ-kheo 。nhữ   sở tác sự  。phi   Sa Môn Pháp   bất tùy thuận  đạo  。
 
無欲樂心作不清淨行。出家之人所不應作。 
vô  dục   lạc/nhạc  tâm tác  bất thanh   tịnh hạnh 。xuất gia chi nhân   sở   bất ưng tác 。
 
汝癡人不知。 
nhữ   si   nhân   bất tri   。
 
我以種種因緣呵欲欲想欲欲欲覺欲熱。種種因緣稱讚斷欲想滅欲熱。 
ngã   dĩ  chủng chủng nhân duyên  ha  dục   dục tưởng  dục   dục   dục giác  dục   nhiệt   。chủng chủng nhân duyên  xưng tán  đoạn  dục tưởng  diệt   dục   nhiệt   。
 
我常說法教人離欲。汝尚不應生心。 
ngã   thường   thuyết Pháp giáo nhân  ly dục 。nhữ   thượng   bất ưng sanh tâm 。
 
何況乃作起欲恚癡結縛根本不淨惡業。 
hà huống  nãi  tác khởi   dục   nhuế/khuể   si   kết phược  căn bản  bất tịnh  ác nghiệp  。
 
佛如是種種因緣呵已。語諸比丘。以十利故。與諸比丘結戒。 
Phật như thị chủng chủng nhân duyên  ha  dĩ   。ngữ  chư   Tỳ-kheo 。dĩ  thập lợi  cố  。dữ  chư   Tỳ-kheo kết giới  。
 
從今是戒應如是說。 
tùng  kim   thị  giới   ưng  như thị thuyết  。
 
若比丘獨共一女人露地坐不可行婬處。若可信優婆夷說。 
nhược/nhã  Tỳ-kheo độc   cọng  nhất   nữ nhân  lộ địa  tọa   bất khả hạnh/hành/hàng  dâm  xứ/xử  。nhược/nhã  khả  tín   ưu-bà-di thuyết  。
 
是比丘二法中一一法。若僧伽婆尸沙。若波夜提。 
thị  Tỳ-kheo nhị   Pháp   trung  nhất   nhất pháp  。nhược/nhã  tăng già bà thi sa  。nhược/nhã  ba-dạ-đề  。
 
若是比丘自言。我坐是處。應隨所說治。 
nhược/nhã  thị  Tỳ-kheo tự   ngôn  。ngã   tọa   thị xứ 。ưng  tùy sở  thuyết  trì  。
 
若僧伽婆尸沙。若波夜提。 
nhược/nhã  tăng già bà thi sa  。nhược/nhã  ba-dạ-đề  。
 
若隨可信優婆夷所說治。是二不定法。露地處者。 
nhược/nhã  tùy   khả  tín   ưu-bà-di sở thuyết  trì  。thị  nhị bất định pháp  。lộ địa  xứ/xử  giả 。
 
無壁障無籬無薄席障無衣幔障。是名露地。 
vô  bích chướng  vô  li   vô  bạc  tịch   chướng   vô y  mạn   chướng   。thị danh lộ địa  。
 
不可行婬處者。是中有所羞恥。不得作婬。 
bất khả hạnh/hành/hàng  dâm  xứ/xử  giả 。thị  trung hữu  sở   tu   sỉ   。bất đắc tác dâm  。
 
可信優婆夷者。歸佛歸法歸僧得道得果。 
khả  tín   ưu-bà-di giả 。quy   Phật quy   Pháp   quy   tăng   đắc đạo đắc quả  。
 
是人終不為身若為他人若以小因緣若為財利故故作妄 
thị nhân chung   bất vi/vì/vị  thân  nhược/nhã  vi/vì/vị  tha nhân nhược/nhã  dĩ  tiểu   nhân duyên  nhược/nhã  vi/vì/vị  tài lợi  cố  cố  tác vọng   
 
語。說二法中一一法者。僧伽婆尸沙者。 
ngữ  。thuyết  nhị   Pháp   trung  nhất   nhất pháp  giả 。tăng già bà thi sa  giả 。
 
十三僧伽婆尸沙中趣說一事。波夜提者。 
thập tam  tăng già bà thi sa  trung  thú  thuyết  nhất sự  。ba-dạ-đề  giả 。
 
九十波夜提中趣說一事。不定者。 
cửu thập ba-dạ-đề  trung  thú  thuyết  nhất sự  。bất định giả 。
 
可信優婆夷。不知犯何處起。不知犯名字。 
khả  tín   ưu-bà-di 。bất tri   phạm   hà   xứ/xử  khởi   。bất tri   phạm   danh tự  。
 
但說我見女人是處來去坐立。 
đãn   thuyết  ngã kiến  nữ nhân  thị xứ lai  khứ  tọa   lập   。
 
亦見比丘是處來去坐立。不見出精若觸女身。 
diệc   kiến  Tỳ-kheo thị xứ lai  khứ  tọa   lập   。bất kiến  xuất  tinh  nhược/nhã  xúc   nữ thân 。
 
若殺草木若過中食若飲酒。如是事中不決定故名為不定。 
nhược/nhã  sát  thảo mộc  nhược quá  trung thực  nhược/nhã  ẩm  tửu   。như thị sự   trung  bất quyết  định  cố  danh vi bất định 。
 
隨可信優婆夷所說應善急問。善急問已。 
tùy   khả  tín   ưu-bà-di sở thuyết  ưng  thiện  cấp   vấn   。thiện  cấp   vấn   dĩ   。
 
若是比丘自言。我有是罪而不往。如比丘語應治。 
nhược/nhã  thị  Tỳ-kheo tự   ngôn  。ngã hữu  thị  tội   nhi   bất vãng  。như   Tỳ-kheo ngữ  ưng  trì  。
 
若言我往無有是罪。如比丘語應治。 
nhược/nhã  ngôn  ngã   vãng   vô hữu thị  tội   。như   Tỳ-kheo ngữ  ưng  trì  。
 
若言我不往無有是罪。如可信優婆夷語。應與實覓。 
nhược/nhã  ngôn  ngã   bất vãng  vô hữu thị  tội   。như   khả  tín   ưu-bà-di ngữ  。ưng  dữ  thật   mịch   。
 
實覓法者。僧一心和合。一比丘僧中唱。 
thật   mịch   Pháp   giả 。tăng   nhất tâm hòa hợp  。nhất   Tỳ-kheo tăng   trung  xướng   。
 
大德僧聽。是某甲比丘。以可信優婆夷語。 
Đại Đức tăng   thính   。thị  mỗ giáp  Tỳ-kheo 。dĩ  khả  tín   ưu-bà-di ngữ  。
 
善急問已。不自說到彼處。不自說有是罪。 
thiện  cấp   vấn   dĩ   。bất tự thuyết  đáo   bỉ xứ  。bất tự thuyết  hữu  thị  tội   。
 
若僧時到僧忍聽。 
nhược/nhã  tăng   thời  đáo   tăng   nhẫn   thính   。
 
與某甲比丘隨可信優婆夷語作實覓。白如是。如是白四羯磨。 
dữ  mỗ giáp  Tỳ-kheo tùy   khả  tín   ưu-bà-di ngữ  tác thật   mịch   。bạch   như thị 。như thị bạch tứ yết ma  。
 
與某甲比丘隨可信優婆夷作實覓竟。僧忍默然故。 
dữ  mỗ giáp  Tỳ-kheo tùy   khả  tín   ưu-bà-di tác thật   mịch   cánh   。tăng   nhẫn   mặc nhiên  cố  。
 
是事如是持。得實覓比丘行法者。 
thị  sự   như thị trì   。đắc   thật   mịch   Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng  Pháp   giả 。
 
是人不應與他受大戒。不應受他依止。不應畜沙彌。 
thị nhân bất ưng dữ  tha  thọ/thụ   đại giới  。bất ưng thọ/thụ   tha  y chỉ  。bất ưng súc  sa di  。
 
不應教誡比丘尼。若僧差作不應受。 
bất ưng giáo giới  Tì-kheo-ni 。nhược/nhã  tăng   sái  tác bất ưng thọ/thụ   。
 
不應重作實覓罪。不應作相似罪。 
bất ưng trọng  tác thật   mịch   tội   。bất ưng tác tương tự tội   。
 
不應作重於先罪。不應呵羯磨。不應呵作羯磨人。 
bất ưng tác trọng  ư  tiên  tội   。bất ưng ha  Yết-ma 。bất ưng ha  tác Yết-ma nhân   。
 
不應出清淨比丘罪。不得求聽欲出他罪。 
bất ưng xuất  thanh tịnh Tỳ-kheo tội   。bất đắc cầu  thính   dục   xuất  tha  tội   。
 
不應遮說戒。不應遮自恣。 
bất ưng già   thuyết  giới   。bất ưng già   Tự Tứ  。
 
不應遮僧羯磨教誡比丘尼人。不應舉清淨比丘罪。不應教令憶念。 
bất ưng già   tăng yết ma  giáo giới  Tì-kheo-ni nhân   。bất ưng cử   thanh tịnh Tỳ-kheo tội   。bất ưng giáo  lệnh  ức niệm  。
 
不應相言。恒自謙卑折伏心意。 
bất ưng tướng  ngôn  。hằng  tự khiêm  ti   chiết phục  tâm ý  。
 
隨順清淨比丘心。行常恭敬禮拜。若不如是法行者。 
tùy thuận  thanh tịnh Tỳ-kheo tâm   。hạnh/hành/hàng  thường   cung kính lễ bái  。nhược/nhã  bất như thị Pháp hành giả 。
 
盡形壽不得出是羯磨(二不定訖)。 
tận  hình   thọ   bất đắc xuất  thị  Yết-ma (nhị   bất định cật  )。
 
十誦律卷第四 
Thập Tụng Luật  quyển  đệ tứ  
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 17:27:12 2008
============================================================